TCC - História - Licenciatura

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ILAACH - Centro Interdisciplinar de Antropologia e História - Licenciatura em História

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A canção El Mensú no álbum Viaje Vegetal (1963), de Ramón Ayala: representações e leituras
(2026-01-15) Silva, Paulo Roberto Costa da
Este trabalho tem como fonte ou ponto de partida a gravação da canção El Mensú, de autoria do cantor e compositor argentino e misionero Ramón Gumercindo Cidade, mais conhecido pelo seu pseudônimo; Ramón Ayala e de seu irmão também compositor; Vicente Cidade. A canção faz parte do álbum Viaje Vegetal, lançado pelo selo Carumbé no Uruguai, no ano de 1963, sendo esse o primeiro álbum da carreira solo de Ramón Ayala. A canção foi um marco na carreira Ayala, sendo regravada diversas vezes por uma diversidade de artistas da Argentina e da América Latina. Sendo assim, Ayala também adota a alcunha de El Mensú, carregando consigo a história e memória de milhares de trabalhadores do extrativismo da erva-mate e da madeira presentes também na região de fronteira entre Argentina, Brasil e Paraguai, na qual foi de significativa presença e importância na região principalmente na metade do século XIX até as primeiras décadas do século XX. Esse trabalho terá como finalidade extrair alguns apontamentos referente ao uso de músicas e canções como fontes históricas para entender o mundo do trabalho na região de fronteira Argentina, Brasil e Paraguai, e tendo como orientação e referência categorial da assim chamada História Cultural e as suas leituras pelo assim chamado peronismo e no processo revolucionário em Cuba em 1959 e no seu desenvolver. Resumen Esta obra tiene como fuente o punto de partida la grabación de la canción El Mensú, escrita por el cantautor y misionero argentino Gumercindo Cidade, más conocido por su seudónimo; Ramón Ayala y su hermano, también compositor; Vicente Cidade. La canción forma parte del álbum Viaje Vegetal, lanzado por el sello Carumbé en Uruguay en 1963, siendo el primer álbum de la carrera solista de Ramón Ayala. La canción marcó un hito en la carrera de Ayala, siendo regrabada varias veces por una variedad de artistas de Argentina y Latinoamérica. Así, Ayala también adoptó el apodo El Mensú, llevando consigo la historia y la memoria de miles de trabajadores del extractivismo de la yerba mate y la madera también presentes en la región fronteriza entre Argentina, Brasil y Paraguay, en la que la yerba mate tuvo una significativa presencia e importancia en la región, especialmente desde mediados del siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX. Este trabajo tendrá como objetivo extraer algunas notas respecto del uso de la música y las canciones como fuentes históricas para comprender el mundo del trabajo en la región fronteriza de Argentina, Brasil y Paraguay, y teniendo como orientación y referencia categórica la llamada Historia Cultural y sus lecturas por el así llamado peronismo y en el proceso revolucionario y en Cuba y en su desarrollar.
A música como propaganda política da ditadura Stroessner: uma análise do álbum "Himnos y Cantos de la Patria"
(2026-01-14) Mlaker, Carlos Eduardo Morel
O presente trabalho se trata de uma análise do álbum himnos y cantos de la patria, provavelmente lançado na década de 1970, onde podemos encontrar o constante uso de figuras históricas para a afirmação da legitimidade da ditadura de Stroessner, sendo um interessante objeto para analisar o uso da música como propaganda governamental e de como o revisionismo histórico paraguaio, com a ressignificação das figuras de José Gaspar de Franciae de Antonio Carlos e Francisco SolanoLópez e da participação do país na Guerra de Tríplice Aliança, possui um papel importante na construção dessa propaganda, bem como, a apropriação das ideias revisionistas pela ditadura stronista a fim de mostrar o ditador como um sucessor dos antigos caudilhos paraguaios para assim, afirmar sua posição como sendo de um líder patriota e que defendia os interesses do povo paraguaio, como os líderes passados faziam segundo a visão revisionista, colocando-se assim como um sucessor dos mesmos. Resumen Este trabajo es un análisis del álbum 'Himnos y Cantos de la Patria', probablemente lanzado en la década de 1970, donde podemos encontrar el uso constante de figuras históricas para afirmar la legitimidad de la dictadura de Stroessner. Es un objeto interesante para analizar el uso de la música como propaganda gubernamental y cómo el revisionismo histórico paraguayo, con la resignificación de figuras como José Gaspar de Francia y Antonio Carlos y Francisco Solano López, así como la participación del país en la Guerra de la Triple Alianza, juega un papel importante en la construcción de esta propaganda. Además, la apropiación de ideas revisionistas por parte de la dictadura de Stroessner tenía como objetivo presentar al dictador como un sucesor de los antiguos caudillos paraguayos, afirmando así su posición como un líder patriota que defendíalos intereses del pueblo paraguayo, tal como lo hacían los líderes del pasado según la visión revisionista, posicionándose así como su sucesor.
Memórias femininas da Vila C: resistência, pertencimento e identidade na construção de Itaipu (1975–2000)
(2026-01-09) Nunes, Laura Maria Casuin
O presente artigo tem como objetivo as memórias das mulheres que viveram na Vila C durante a após a construção da usina Hidrelétrica de Itaipu (1975–2000) se vinculam com a narrativa histórica oficial, expondo tensões, resistências e a construção de uma identidade de pertencimento feminino. A Vila C foi um conjunto habitacional destinado aos operários e trabalhadores com menor nível educacional, diferentemente das vilas A e B, destinadas ao alto escalão. A pesquisa utilizou a metodologia da História Oral, essencial para resgatar a perspectiva das mulheres, um grupo historicamente marginalizado nas narrativas hegemônicas da obra. O referencial teórico foi fundamentado nos conceitos de Memória Coletiva e Quadros Sociais de Maurice Halbwachs, na noção de Memória Subterrânea e Resistência Social de Michael Pollak, e na abordagem de Elizabeth Jelin sobre a Memória como Categoria Social e Disputa por Sentido. Por meio das entrevistas de história de vida, observou-se que a Vila C se configurou como um palco de tensões sociais, refletidas no estigma de "pé sujo" imposto aos seus moradores pelos habitantes das Vilas A e B. Contudo, os depoimentos revelaram uma poderosa Memória Subterrânea, marcada pelo rigor das regras da Itaipu e, simultaneamente, pela solidariedade e partilha de alimentos, um hábito ligado à cultura rural trazida pelos migrantes. A coesão grupal, que Pollak chama de "Comunidade Afetiva", solidificou uma identidade positiva (Maria: "a minha cidade, Vila C, meu país"). Essa identidade foi crucial para enfrentar a crise e a ruptura de 1991/1992, quando a transição da administração da Vila C e as demissões em massa desestabilizaram os quadros sociais e forçaram uma reinterpretação da memória. Em conclusão, as memórias femininas não apenas complementam, mas ativamente tensionam a narrativa hegemônica de progresso, evidenciando a hierarquia, a discriminação e, sobretudo, a resiliência e a coesão de uma comunidade de pertencimento. Resumen El presente artículo tiene como objetivo analizar cómo las memorias de las mujeres que vivieron en Vila C durante y después de la construcción de la Central Hidroeléctrica de Itaipu (1975–2000) se articulan con la narrativa histórica oficial, exponiendo tensiones, resistencias y la construcción de una identidad de pertenencia femenina. Vila C fue el conjunto habitacional destinado a los operarios y trabajadores con menor nivel educativo, a diferencia de las Vilas A y B, destinadas al personal de alta dirección. La investigación utilizó la metodología de la Historia Oral, crucial para rescatar la perspectiva de las mujeres, un grupo históricamente marginado en las narrativas hegemónicas de la obra. El marco teórico se fundamentó en los conceptos de Memoria Colectiva y Marcos Sociales de Maurice Halbwachs , en la noción de Memoria Subterránea y Resistencia Social de Michael Pollak , y en el enfoque de Elizabeth Jelin sobre la Memoria como Categoría Social y Disputa por Sentido. A través de las entrevistas de historia de vida, se observó que Vila C se configuró como un escenario de tensiones sociales, reflejadas en el estigma de "pie sucio" impuesto a sus habitantes por los residentes de las Vilas A y B. No obstante, los testimonios revelaron una poderosa Memoria Subterránea, marcada tanto por el rigor de las reglas de Itaipu como, simultáneamente, por la solidaridad y el compartir de alimentos, un hábito vinculado a la cultura rural traída por los migrantes. La cohesión grupal, que Pollak denomina "Comunidad Afectiva" , consolidó una identidad positiva (María: "a minha cidade, Vila C, meu país" - "mi ciudad, Vila C, mi país"). Esta identidad fue crucial para enfrentar la crisis y la ruptura de 1991/1992, cuando la transición de la administración de Vila C y los despidos masivos desestabilizaron los Marcos Sociales y forzaron una reinterpretación de la memoria. En conclusión, las memorias femeninas no solo complementan, sino que activamente tensionan la narrativa hegemónica de progreso, al evidenciar la jerarquía, la discriminación y, sobre todo, la resiliencia y la cohesión de una comunidad de pertinência.
Los Colegios de Aplicación (CAP) en Brasil: un mapeamiento de sus prácticas pedagógicas, enfoque en la educación histórica y regimientos internos
(2025-12-22) Alarcon Cespedes, Jaime Alexander
Esta pesquisa realiza um mapeamento das Escolas de Aplicação (CAP) no Brasil, analisando suas práticas pedagógicas com foco na educação histórica, por meio da análise documental de seus Regulamentos Internos (RI) e seus Projetos Políticos Pedagógicos (PPP). A pesquisa adota um enfoque qualitativo e exploratório, centrado na análise documental de 24 Colégios de aplicação federais, para compreender sua organização, autonomia pedagógica e a incorporação da didática da história em suas propostas educativas. Os resultados mostram que os CAP priorizam teorias pedagógicas gerais (Freire, Vygotsky, Saviani) em seus PPP, enquanto referências específicas à didática da história (Rüsen, Schmidt) são escassas ou ausentes. É evidente uma forte estrutura participativa e autonomia docente, embora persista uma lacuna entre a produção acadêmica universitária e sua aplicação concreta no ensino histórico nessas escolas. Resumen Esta investigación realiza un mapeo de los Colegios de Aplicación (CAP) en Brasil, analizando sus prácticas pedagógicas con enfoque en la educación histórica, a través del análisis documental de sus Reglamentos Internos (RI) y sus Proyectos Políticos Pedagógicos (PPP). La investigación adopta un enfoque cualitativo y exploratorio, centrado en el análisis documental de 24 CAP federales, para comprender su organización, autonomía pedagógica y la incorporación de la didáctica de la historia en sus propuestas educativas. Los resultados muestran que los CAP priorizan teorías pedagógicas generales (Freire, Vygotsky, Saviani) en sus PPP, mientras que referencias específicas a la didáctica de la historia (Rüsen, Schmidt) son escasas o ausentes. Se evidencia una fuerte estructura participativa y autonomía docente, aunque persiste una brecha entre la producción académica universitaria y su aplicación concreta en la enseñanza histórica en estos colégios.
A representação da China em livros didáticos de história brasileiros
(2025-12-15) Ritchie, João Flávio Bruno
Este trabalho investiga como a China é representada em livros didáticos de História utilizados na educação básica brasileira, com foco na obra História, Sociedade & Cidadania de Alfredo Boulos Júnior (2022). O objetivo consiste em analisar de que maneira o material apresenta a história chinesa, quais recortes privilegia e quais elementos omite, avaliando em que medida essa representação contribui ou limita a formação crítica dos estudantes acerca de uma das civilizações mais relevantes da história mundial e do cenário geopolítico contemporâneo. A metodologia aplica a análise documental qualitativa, combinando leitura integral do capítulo dedicado à China, exame das imagens, mapas e atividades propostas, e cotejamento com referenciais teóricos recentes sobre ensino de História, eurocentrismo e representações culturais nos materiais didáticos. A análise identifica que o livro apresenta a China de forma fragmentada, iniciando sua narrativa apenas no século XIX a partir do contato com o imperialismo europeu, ignorando quase inteiramente sua trajetória milenar, suas dinastias, seus sistemas filosóficos e sua influência regional na Ásia. Os recursos visuais, embora presentes, aparecem de modo ilustrativo e pouco articulado ao texto, reforçando estereótipos ou esvaziando seu potencial analítico. Os resultados demonstram que essa abordagem reforça uma visão eurocêntrica da História, na qual civilizações não ocidentais surgem apenas quando entram em contato com a Europa, contribuindo para a manutenção de preconceitos e para a invisibilidade de tradições culturais, políticas e intelectuais fundamentais para a compreensão do mundo atual. A partir dessas constatações, o estudo conclui que a presença da China nos livros didáticos deve ser ampliada e requalificada, não por meio de capítulos isolados, mas por uma integração transversal que reconheça sua importância histórica em múltiplos eixos temáticos, como filosofia antiga, história das técnicas, formação do Estado e processos globais. A pesquisa destaca a necessidade de superar abordagens estereotipadas e promover um ensino de História mais plural, intercultural e crítico, capaz de preparar os estudantes para compreender a complexidade das relações internacionais contemporâneas.
Historias reveladas: una travesía a través de la historia oral de las mujeres en las periferias de Foz de Iguazú
(2025-12-12) Mejía Ramírez, Valentina
Na fronteira entre Brasil, Paraguai e Argentina, uma mudança significativa na visão de território foi a chegada da construção de Itaipu, em 1973. Isso gerou um lugar de exposição sobre a “história a ser contada” e sobre a “memória coletiva”, provocado pela necessidade de abordar as experiências de vida na perspectiva daqueles que vieram trabalhar na usina, no caso os Barrageiros; formando não só uma das maiores usinas hidrelétricas da América Latina, mas também famílias e uma nova comunidade na cidade de Foz. Consequentemente, as vozes das mulheres que antes habitavam a região foram marcadas pelo silêncio, pela violência e pela marginalização que se desenvolvia nas periferias e favelas. Com o surgimento de outros espaços multifacetados de “fala” na historiografia da comunidade, por meio da história oral, nos valemos de ideias de diversos contextos e focamos em novos depoimentos como ferramenta fundamental para a reconstrução das histórias da população. As narrativas das mulheres que falam de suas vidas nas periferias se abrem para o estudo como fonte privilegiada para remodelar a memória e a identidade social dos fatos históricos, especialmente aqueles relacionados a situações de construção de territórios, comunidades, espaços culturais e famílias vinculadas a histórias da história. Desse ponto de vista, é importante compreender o sentido, as formas, os processos e as limitações das histórias que foram transmitidas por mulheres que testemunharam e sobreviveram a múltiplas experiências. Em resumo, este estudo propõe uma visão crítica e complexa sobre os testemunhos de mulheres das periferias de Foz do Iguaçu. O objetivo é reconstruir suas histórias e colaborar, a partir de uma perspectiva externa, na construção da cidade, com base em suas experiências como mulheres que lutam por reconhecimento nos espaços urbanos. Resumen En la frontera entre Brasil, Paraguay y Argentina, un cambio significativo en la visión de territorio, fue la llegada de la construcción de Itaipú en 1973. Esto generó un lugar de exposición sobre la “historia que debe ser contada” y sobre la “memoria colectiva” causado por la necesidad de abordar las experiencias de vida desde la perspectiva de quiénes vinieron a trabajar a la usina, en este caso Los Barrageiros; formando no sólo una de las mayores hidroeléctricas de América Latina, sino también familias y comunidad nueva en la ciudad de Foz. En consecuencia, las voces de las mujeres que ya habitaban anteriormente la región, fueron marcadas por el silencio, la violencia y marginación que se iban desarrollando en las periferias. Con el surgimiento de otros espacios de “charlas” multifacéticas en la historiografía de la comunidad, por medio de la historia oral, nos nutrimos de ideas provenientes de diversos contextos, y centramos los nuevos testimonios, como una herramienta fundamental para reconstruir las historias de la población. Las narrativas de mujeres que hablan sobre sus vidas dentro de las periferias, se abren a un estudio, como una fuente preferida desde la cual se puede reformar la memoria y la identidad social de los eventos históricos, especialmente aquellos relacionados con situaciones de construcción de territorios, comunidades, espacios culturales y familias ligadas a historias dentro de la historia. Desde este punto de vista, es importante comprender el sentido, las maneras, los procesos y las limitaciones de las historias que han sido traspasadas por mujeres que fueron testigos y sobrevivientes de múltiples vivencias. En resumen, este estudio propone una crítica y compleja mirada sobre testimonios de mujeres de las periferias de Foz do Iguazú. La finalidad es reconstruir sus historias y colaborar, desde una perspectiva exterior, en la construcción de la ciudad, basándose en sus vivencias como mujeres que luchan por obtener reconocimiento en espacios urbanos.
O fracasso escolar na educação pública brasileira: um estudo de caso no interior de São Paulo
(2025-11-29) Vanzella, Guilherme Henrique Damasceno
O trabalho analisa o fenômeno do “fracasso escolar” na educação pública brasileira como produto estrutural das desigualdades sociais e econômicas geradas pelo capitalismo e intensificadas pelo neoliberalismo. Fundamentado em autores como Patto, Frigotto, Dagnino, Bourdieu e Quijano, o trabalho articula dimensões históricas, ideológicas e institucionais da escola, entendendo o fracasso não como desvio, mas como mecanismo funcional de reprodução das hierarquias de classe e raça. A pesquisa combina revisão bibliográfica e investigação empírica, com entrevistas realizadas com duas gestoras de uma escola pública de do Vale do Paraíba (SP). As falas das gestoras revelam tensões entre o discurso meritocrático e a consciência das limitações estruturais da educação pública. Conclui-se que o “fracasso escolar” é parte constitutiva do projeto neoliberal, ao deslocar a responsabilidade das desigualdades para o indivíduo, mascarando a função política da escola na manutenção das relações de poder. Defende-se, por fim, a necessidade de uma educação crítica e emancipadora, capaz de romper com as estruturas que naturalizam a exclusão.
Como alguém se torna um professor? Memórias e práticas docentes de professores de História formados pela UNILA
(2025-11-25) Sampaio, Nicollas de Siqueira Kugler
Este trabalho investiga como professores de História formados pela Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA) constroem sua identidade profissional e enfrentam os desafios da docência. A questão central foi: como alguém se torna professor de História na UNILA? Para responder, adotou-se a metodologia da História Oral, por meio de entrevistas realizadas em fevereiro de 2025 com três egressos do curso de História – Licenciatura, todos com experiência mínima de dois anos na educação básica. As entrevistas, com roteiro previamente estruturado e duração média de 40 minutos, foram gravadas com autorização dos participantes, que também permitiram o uso de seus nomes verdadeiros. Os resultados indicam que a formação na UNILA é marcada pelo multiculturalismo, pela centralidade dos Estágios Supervisionados e dos Laboratórios de Ensino, e pela valorização da América Latina como eixo curricular. Essa experiência contribuiu para consolidar práticas críticas e reflexivas, estimulando a articulação entre teoria e prática. Contudo, foram apontadas lacunas, como a ausência de conteúdos tradicionais (História Antiga e Medieval) e as dificuldades estruturais da docência no Brasil, agravadas por políticas educacionais recentes. Conclui-se que a UNILA oferece uma formação singular, que estimula professores a valorizar a diversidade cultural e a desenvolver uma prática pedagógica crítica, mesmo diante das limitações impostas pelo contexto educacional. Resumen Este trabajo investiga cómo los profesores de Historia formados en la Universidad Federal de Integración Latinoamericana (UNILA) construyen su identidad profesional y enfrentan los desafíos de la docencia. La cuestión central fue: ¿cómo alguien se convierte en profesor de Historia en la UNILA? Para responder, se adoptó la metodología de la Historia Oral, mediante entrevistas realizadas en febrero de 2025 a tres egresados de la carrera de Historia – Licenciatura, todos con una experiencia mínima de dos años en la educación básica. Las entrevistas, con un guión previamente estructurado y una duración promedio de 40 minutos, fueron grabadas con la autorización de los participantes, quienes también permitieron el uso de sus nombres verdaderos. Los resultados indican que la formación en la UNILA se caracteriza por el multiculturalismo, la centralidad de las Prácticas de Enseñanza Supervisadas y de los Laboratorios de Enseñanza, así como por la valorización de América Latina como eje curricular. Esta experiencia contribuyó a consolidar prácticas críticas y reflexivas, estimulando la articulación entre teoría y práctica. No obstante, se señalaron vacíos, como la ausencia de contenidos tradicionales (Historia Antigua y Medieval) y las dificultades estructurales de la docencia en Brasil, agravadas por las políticas educativas recientes. Se concluye que la UNILA ofrece una formación singular, que impulsa a los docentes a valorar la diversidad cultural y a desarrollar una práctica pedagógica crítica, incluso frente a las limitaciones impuestas por el contexto educativo.
O Sigma nas Cataratas: o núcleo integralista de Foz do Iguaçu e a trajetória de seus membros (1935-1955)
(2025-11-11) Monteiro, Diego
O presente artigo busca apresentar os resultados de uma pesquisa sobre a presença e a atividade política de um núcleo da Ação Integralista Brasileira na cidade de Foz do Iguaçu/PR entre 1935 e 1937. Ao se inserir dentro do campo da Nova História Política, a metodologia utilizada neste trabalho, para a análise e interpretação das fontes encontradas, buscou incorporar estratégias específicas para a análise de fontes periódicas e de documentações produzidas por aparelhos de repressão. Os registros encontrados permitiram situar, também, algumas trajetórias e atuações de ex-membros e supostos simpatizantes da AIB na região no período entre 1935 e 1955. Com o auxílio das fontes acessadas, foi possível constatar a existência de um núcleo integralista em Foz do Iguaçu nos anos 1930; a presença de alguns de seus membros na câmara de vereadores da cidade; e as ligações do núcleo com órgãos de imprensa integralistas e figuras de destaque do integralismo no Paraná. Resumen El presente artículo busca presentar los resultados de una investigación sobre la presencia y la actividad política de un núcleo de la Acción Integralista Brasileña (Ação Integralista Brasileira – AIB) en la ciudad de Foz do Iguaçu, Paraná entre 1935 y 1937. Por inserirse en el campo de la Nueva Historia Política, la metodología utilizada en este trabajo, para el análisis e interpretación de las fuentes encontradas, procuró incorporar estrategias específicas para el análisis de fuentes periódicas y de documentos producidos por aparatos represivos. Los registros encontrados también permitieron situar algunas trayectorias y actuaciones de exmiembros y supuestos simpatizantes de la AIB en la región en el período comprendido entre 1935 y 1955. Con la ayuda de las fuentes consultadas, fue posible constatar la existencia de un núcleo integralista en Foz do Iguaçu durante los años 1930; la presencia de algunos de sus miembros en la cámara de concejales de la ciudad; y las conexiones del núcleo con órganos de prensa integralistas y figuras destacadas del integralismo en Paraná.
O controle dos corpos e a defesa da cultura popular: representação do entrudo nas páginas da Marmota (1849-1857)
(2025-11-10) Godoy, Leticia Moraes Fernandes
O presente artigo tem como objetivo analisar as duas primeiras fases do jornal da Marmota, entendendo como a A Marmota na Corte e a Marmota Fluminense representaram em suas tiragens o entrudo, jogo popular de origem portuguesa. Considerado bárbaro pela elite, o jogo passou a ser combatido pelas autoridades e amplos setores da imprensa, que defendiam sua substituição pelo carnaval “civilizado”, promovido pelas elites do Brasil imperial. O recorte temporal é a década de 1850, e, a partir de discussões teóricas sobre imprensa como fonte histórica, serão analisadas edições do periódico a partir da perspectiva da História Cultural. A pesquisa concluiu que a Marmota se diferenciou dos demais jornais do período, ao adotar uma postura de defesa da prática entrudista, resistindo às pressões do discurso dominante e reinterpretando-o. O jornal de Francisco de Paula Brito caracterizou o entrudo como belo e inofensivo, e não como uma prática selvagem. Resumen Este artículo busca analizar las dos primeras fases del periódico Marmota, comprendiendo cómo A Marmota na Corte y A Marmota Fluminense representaron en sus circulaciones el entrudo, popular juego de origen portugués. Considerado bárbaro por la élite, el juego fue rechazado por las autoridades y amplios sectores de la prensa, quienes abogaron por su reemplazo por el Carnaval "civilizado", promovido por las élites del Brasil imperial. El marco temporal es la década de 1850 y, con base en debates teóricos sobre la prensa como fuente histórica, se analizarán ediciones del periódico desde la perspectiva de la Historia Cultural. La investigación concluyó que Marmota se diferenció de otros periódicos de la época, al adoptar una postura de defensa de la práctica entrudista, resistiendo las presiones del discurso dominante y reinterpretándolo. El periódico de Francisco de Paula Brito lo caracterizó como hermoso e inofensivo, y no como una práctica salvaje.
Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o ensino médio em análise: tensões e disputas na educação brasileira
(2025-08-27) Maria, Felipe dos Santos
Este trabalho de conclusão de curso tem como objetivo analisar criticamente a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), instituída pela Resolução CNE/CP nº 2/2017. A pesquisa investiga, mesmo que introdutoriamente, seus fundamentos, estrutura organizacional e implicações para a educação brasileira contemporânea. Partimos do reconhecimento das tensões históricas entre projetos pedagógicos emancipatórios e perspectivas alinhadas às demandas do capitalismo para, com o estudo, compreender como a BNCC articula concepções de conhecimento, formação humana e diversidade sociocultural no contexto das atuais políticas educacionais. Metodologicamente, adota-se uma abordagem qualitativa de caráter documental e bibliográfico. A análise centra-se no documento oficial da BNCC como fonte primária, complementada por contribuições teóricas de Saviani (1994, 2007) e Freire (1996), que fundamentam a discussão sobre ideias pedagógicas, políticas educacionais, currículo e formação educacional. Os resultados revelam que a BNCC, embora anuncie avanços na tentativa de unificação curricular, reproduz uma lógica produtivista que reduz a educação à formação de competências adaptativas. A análise demonstra como o documento privilegia habilidades mensuráveis em detrimento de uma formação crítica, com destaque para a fragmentação do conhecimento, especialmente na aglutinação das Ciências Humanas, na hierarquização dos conhecimentos que marginaliza áreas essenciais, e na flexibilidade precarizada dos Itinerários Formativos, que aprofunda desigualdades educacionais. O estudo denota a necessidade de resistência à instrumentalização mercadológica da escola e a reafirmação de sua função social como espaço de formação humana, crítica e transformadora, capaz de articular conhecimento sistematizado, diversidade cultural e emancipação social. Resumen Este trabajo de conclusión de curso tiene como objetivo analizar críticamente la Base Nacional Común Curricular (BNCC), instituida por la Resolución CNE/CP nº 2/2017. La investigación indaga, aunque de manera introductoria, sus fundamentos, estructura organizacional e implicaciones para la educación brasileña contemporánea. Partimos del reconocimiento de las tensiones históricas entre proyectos pedagógicos emancipatorios y perspectivas alineadas con las demandas del capitalismo para, a partir del estudio, comprender cómo la BNCC articula concepciones de conocimiento, formación humana y diversidad sociocultural en el contexto de las actuales políticas educativas. Metodológicamente, se adopta un enfoque cualitativo de carácter documental y bibliográfico. El análisis se centra en el documento oficial de la BNCC como fuente primaria, complementado por aportes teóricos de Saviani (1994, 2007) y Freire (1996), que fundamentan la discusión sobre ideas pedagógicas, políticas educativas, currículo y formación educacional. Los resultados revelan que la BNCC, aunque anuncia avances en el intento de unificación curricular, reproduce una lógica productivista que reduce la educación a la formación de competencias adaptativas. El análisis demuestra cómo el documento privilegia habilidades mensurables en detrimento de una formación crítica, con énfasis en la fragmentación del conocimiento, especialmente en la aglutinación de las Ciencias Humanas, en la jerarquización de los saberes que marginaliza áreas esenciales, y en la flexibilidad precarizada de los Itinerarios Formativos, que profundiza las desigualdades educativas. El estudio señala la necesidad de resistir a la instrumentalización mercadológica de la escuela y reafirmar su función social como espacio de formación humana, crítica y transformadora, capaz de articular conocimiento sistematizado, diversidad cultural y emancipación social.
"Enfim um jornal anarquista". Visão do jornal anarquista O Inimigo do Rei sobre o capitalismo e o comunismo
(2025) Gaona, Gabo das Chagas
O objetivo deste trabalho é analisar a visão dos anarquistas que compunham o jornal O Inimigo do Rei sobre o capitalismo e o comunismo, destacando também o uso de uma linguagem sarcástica e provocadora ao abordar esses temas. Publicado em Salvador, Bahia, entre 1977 e 1988, o jornal teve circulação esporádica e independente. O recorte adotado contempla as edições 14-15 (1981) e 21-22 (1987-1988). A metodologia fundamentou-se em autores como Tânia Regina de Luca, José D’Assunção Barros e Bernardo Kucinski. Como referencial teórico, recorreu-se a Roger Chartier. A pesquisa conclui que os anarquistas do jornal criticavam os dois sistemas por serem distintos, no entanto complementares, o capitalismo sendo responsável pela exploração econômica e alienação da classe trabalhadora, e o comunismo pela centralização do poder e repressão da autonomia individual. Resumen El objetivo de este trabajo es analizar las opiniones de los anarquistas que compusieron el periódico O Inimigo do Rei sobre el capitalismo y el comunismo, destacando también su uso de lenguaje sarcástico y provocador al abordar estos temas. Publicado en Salvador, Bahía, entre 1977 y 1988, el periódico tuvo circulación esporádica e independiente. El extracto seleccionado incluye los números 14-15 (1981) y 21-22 (1987-1988). La metodología se basó en autores como Tânia Regina de Luca, José D’Assunção Barros y Bernardo Kucinski. Se utilizó a Roger Chartier como marco teórico. La investigación concluye que los anarquistas del periódico criticaron ambos sistemas por ser distintos pero complementarios, el capitalismo es responsable de la explotación económica y la alienación de la clase trabajadora, y el comunismo de la centralización del poder y la represión de la autonomía individual.
A queda de Stroessner e o asilo no Brasil: uma análise a partir das páginas do jornal O Globo
(2025-08-18) Silverio, Laura Beatris dos Santos
O objetivo deste trabalho é analisar as representações sobre o asilo de Stroessner na imprensa brasileira, concentrado no Jornal O Globo, com um recorte temporal que se estende da queda de Stroessner no dia 3 de fevereiro de 1989 até as eleições no Paraguai no dia 1° de maio de 1989. Com base em autores como Roger Chartier e José D’Assunção Barros, pretende-se compreender a postura do jornal diante das relações Brasil-Paraguai e, mais especificamente, no contexto da transição democrática brasileira, tendo em vista que o jornal foi um dos principais apoiadores à ditadura militar de 1964. O contexto histórico do período, o fim da ditadura militar no Brasil e a reabertura política, influenciaram a cobertura do jornal sobre o asilo concedido a Stroessner e a sua permanência no Brasil. A análise indica que o discurso adotado por O Globo procurou legitimar o asilo concedido pelo governo brasileiro, utilizando uma retórica centrada na democracia e nos direitos humanos, em acordo com os interesses políticos e econômicos da elite brasileira. Resumen El objetivo de este trabajo es analizar las representaciones del asilo de Stroessner en la prensa brasileña, concentrada en el periódico O Globo, con un marco temporal que se extiende desde la caída de Stroessner el 3 de febrero de 1989 hasta las elecciones en Paraguay en 1° de mayo de 1989. Basándose en autores como Roger Chartier y José D'Assunção Barros, el trabajo busca comprender la postura del periódico sobre las relaciones Brasil-Paraguay y, más específicamente, en el contexto de la transición democrática brasileña, considerando que el periódico fue uno de los principales partidarios de la dictadura militar de 1964. El contexto histórico del período, el fin de la dictadura militar en Brasil y la reapertura política, influyeron en la cobertura del periódico sobre el asilo concedido a Stroessner y su estadía en Brasil. El análisis indica que el discurso adoptado por O Globo buscó legitimar el asilo concedido por el gobierno brasileño, utilizando una retórica centrada en la democracia y los derechos humanos, de acuerdo con los intereses políticos y económicos de la elite brasileña.
Flores e dores da batalha: movimentos negros e o novo ensino médio em perspectivas
(2025-08-15) Santos, Victor Evangelista
Os Movimentos Negros no Brasil, em todas as suas conjuturas, lutaram para o exercício de uma educação mais abrangente e equitativa no território nacional. Nesse sentido, buscamos compreender as alterações realizadas ao longo da história da educação no Brasil, assim como, evidenciar se os resultados dispostos através das Leis 10.639/03, 11.645/08 e 12.711/12 conseguiram proporcionar, de fato, uma emancipação da população negra periférica nos últimos anos frente aos processos reacionários, com ênfase no “Novo” Ensino Médio. A estruturação desta análise perpassa por uma exposição sintética da historicidade da educação no Brasil, das revindicações e resistências propostas pelos Movimentos Negros no país, assim como de suas respectivas ações conservadoras. Ademais, busca evidenciar as realidades contemporâneas da educação no Brasil. Refletimos sobre as mudanças ocasionadas pelas reivindicações dos movimentos sociais, se conseguiram auxiliar a aproximação das populações marginalizadas para dentro da educação, ou se foram utilizados pela estrutura (branca e capitalista) perversa do Estado, apenas como uma cortina que oculta as irregularidades de um sistema educacional e social que ainda é opressor e excludente, sobretudo, para as populações negras brasileiras. As bases teóricas que se relacionam com a formulação deste trabalho são guiadas pelo pensamento afropessimista para uma compreensão mais profunda de como as alterações previstas nas políticas públicas no Brasil, em prol de uma educação plural, na verdade não alteram em densidade a realidade da população negra periférica. Resumen Los movimientos negros en Brasil, en todas sus coyunturas, han luchado por el ejercicio de una educación más amplia y equitativa en el territorio nacional. En este sentido, buscamos comprender los cambios realizados a lo largo de la historia de la educación en Brasil, así como evidenciar si los resultados dispuestos a través de las Leyes 10.639/03, 11. 645/08 y 12.711/12 han logrado, de hecho, una emancipación de la población negra periférica en los últimos años frente a los procesos reaccionarios, con énfasis en la “Novo Ensino Médio”. La estructuración de este análisis pasa por una exposición sintética de la historicidad de la educación en Brasil, de las reivindicaciones y resistencias propuestas por los movimientos negros en el país, así como de sus respectivas acciones conservadoras. Además, busca evidenciar las realidades contemporáneas de la educación en Brasil. Reflexionamos sobre los cambios provocados por las reivindicaciones de los movimientos sociales, si lograron ayudar a acercar a las poblaciones marginadas a la educación, o si fueron utilizados por la estructura (blanca y capitalista) perversa del Estado, solo como una cortina que oculta las irregularidades de un sistema educativo y social que sigue siendo opresor y excluyente, sobre todo para las poblaciones negras brasileñas. Las bases teóricas que se relacionan con la formulación de este trabajo se guían por el pensamiento afropesimista para una comprensión más profunda de cómo los cambios previstos en las políticas públicas en Brasil, en favor de una educación plural, en realidad no alteran en profundidad la realidad de la población negra periférica.
O Marco das Três Fronteiras: entre a mercantilização e o direito a cidade
(2025-08-14) Valente, Jim Artie Roquette
Localizada no extremo oeste do Paraná, a cidade de Foz do Iguaçu integra a Tríplice Fronteira — Brasil, Argentina e Paraguai. Por vezes, conforme critica Souza (2009), esta é apresentada enquanto portadora de uma vocação turística inata, condição que molda os modos de ocupação, organização e interação com o território. Apesar de seu crescente protagonismo turístico, são escassas as políticas voltadas para a valorização das memórias locais e a salvaguarda patrimonial acima do viés mercadológico que condiciona a cidade a uma lógica de consumo. Essa ausência evidencia uma tensão entre a turistificação do espaço urbano e a salvaguarda das memórias locais e os usos sociais da cidade. Neste contexto, observa-se uma lacuna importante na produção acadêmica sobre a cidade: ainda são poucos os estudos voltados à análise crítica dos patrimônios e das memórias na Tríplice Fronteira, especialmente no que se refere ao Marco das Três Fronteiras brasileiro. Apesar de recentes iniciativas do poder público, como as ações do Conselho Municipal de Patrimônio Cultural (CEPAC), a política de memória segue incipiente e desarticulada. Soma-se a isso a precariedade das condições de conservação e acesso à documentação histórica da cidade, dificultando a construção de uma memória local. Em vista disso, o trabalho objetiva analisar como a configuração atual do espaço do Marco das Três Fronteiras influencia seu usufruto pelos visitantes, especialmente diante de sua atual concepção como parque temático. O espaço será analisado a partir da perspectiva de monumento documento (Le Goff, 2013) e seu uso a partir dos conceitos explorados em direito à cidade (Lefrebvre, 2001). Conclui-se que a concessão do Marco das Três Fronteiras à iniciativa privada resultou na transformação de um espaço público, antes aberto, em um parque temático voltado ao consumo turístico. Essa reconfiguração evidencia a subordinação do valor de uso ao valor de troca, em consonância com a crítica de Henri Lefebvre sobre o direito à cidade. Observou-se que as práticas cotidianas e as memórias locais foram progressivamente deslocadas por uma lógica mercantil, centrada na oferta de experiências consumíveis. Entretanto, a efetiva preservação de sua dimensão histórica e simbólica exige uma abordagem integrada entre o material e o imaterial, que considere os modos de vida, memórias e vozes dos sujeitos que constituem o espaço. Resumen Ubicada en el extremo oeste del estado de Paraná, la ciudad de Foz do Iguazú forma parte de la Triple Frontera — Brasil, Argentina y Paraguay. Con frecuencia, conforme critica Souza (2009), esta es presentada como portadora de una vocación turística innata, condición que da forma a los modos de ocupación, organización e interacción con el territorio. A pesar de su creciente protagonismo turístico, son escasas las políticas orientadas a la valorización de las memorias locales y a la salvaguardia del patrimonio más allá del sesgo mercadológico que condiciona la ciudad a una lógica de consumo. Esta ausencia evidencia una tensión entre la turistificación del espacio urbano y la preservación de las memorias locales y los usos sociales de la ciudad. En este contexto, se observa una importante carencia en la producción académica sobre la ciudad: aún son pocos los estudios dedicados al análisis crítico de los patrimonios y memorias en la triple frontera, especialmente en lo que se refiere al Marco das Três Fronteiras brasileño. A pesar de recientes iniciativas del poder público, como las acciones del Consejo Municipal de Patrimonio Cultural (CEPAC), la política de memoria sigue siendo incipiente y desarticulada. A ello se suma la precariedad de las condiciones de conservación y acceso a la documentación histórica de la ciudad, lo que dificulta la construcción de una memoria local. En consideración a esto, el presente trabajo tiene como objetivo analizar cómo la configuración actual del espacio del Marco das Três Fronteiras influye en su usufructo por parte de los visitantes, especialmente frente a su actual concepción como parque temático. El espacio será analizado desde la perspectiva de monumento-documento (Le Goff, 2013) y su uso a partir de los conceptos explorados en el derecho a la ciudad (Lefebvre, 2001). Se concluye que la concesión del Marco das Três Fronteiras al sector privado resultó en la transformación de un espacio público, antes abierto, en un parque temático orientado al consumo turístico. Esta reconfiguración evidencia la subordinación del valor de uso al valor de cambio, en consonancia con la crítica de Henri Lefebvre sobre el derecho a la ciudad. Se observó que las prácticas cotidianas y las memorias locales fueron progresivamente desplazadas por una lógica mercantil, centrada en la oferta de experiencias consumibles. No obstante, la efectiva preservación de su dimensión histórica y simbólica exige un abordaje integrado entre lo material y lo inmaterial, que considere los modos de vida, las memorias y las voces de los sujetos que constituyen el espacio.
O Slam: linguagem, conhecimento e conscientização
(2025-08-01) Silva, Aislene Lopes da
O slam é um movimento social, cultural e artístico de origem norte-americano. No Brasil, ele é especialmente cultivado pela população negra das periferias. Este artigo teve como objetivo abordar o slam desde uma perspectiva interdisciplinar: histórica, social e pedagógica. Nesse sentido, de maneira reflexiva e crítica, o texto trata três esferas deste movimento: a trajetória histórica dos sentidos e significados do slam; a cultura do slam e a produção de conhecimento; a natureza pedagógica do slam, isto é, a conscientização pela linguagem. Resumen El slam es un movimiento social, cultural y artístico de origen norteamericano. En Brasil, es especialmente cultivado por la población negra de las periferias. Este artículo tuvo como objetivo trabajar el slam desde una perspectiva interdisciplinar: histórica, social y pedagógica. En este sentido, de manera reflexiva, el texto aborda tres esferas de este movimiento: el desarrollo histórico de los sentidos y significados del slam; la cultura del slam y la producción de conocimiento; la naturaleza pedagógica del slam, es decir, la concientización por el lenguaje.
Identidades em movimento: a construção da identidade trans através dos papéis de gênero
(2025-04-14) Camargo, Maitê Pastorini
Esse artigo é ancorado nos estudos de gênero e sexualidade em diálogo multidisciplinar com o campo cultural, resultado da pesquisa sobre a construção da identidade transgênera a partir da narrativa de jovens trans de Foz do Iguaçu. A metodologia utilizada foram as entrevistas semi-estruturadas. Ancorando-se principalmente nas teorias de identidade, de Stuart Hall e da Luta pelo Reconhecimento de Axel Honneth, os resultados apontam para a influência de aspectos da trajetória de vida, como as relações familiares, afetivas, escolares e sociais de maneira mais ampla, sempre de maneira relacional às interações sociais, como promotores e norteadores da formação identitária trans. Resumen Este artículo está anclado en los estudios de género y sexualidad en diálogo multidisciplinario con el campo cultural, resultado de la investigación sobre la construcción de la identidad transgénero a partir de la narrativa de jóvenes trans de Foz do Iguaçu. La metodología utilizada fueron las entrevistas semiestructuradas. Basándose en las teorías de identidad de Stuart Hall, la lucha por el reconocimiento de Axel Honneth y el género, los resultados señalan la influencia de aspectos de la trayectoria de vida, como las relaciones familiares, afectivas, escolares y sociales de manera más amplia, siempre de forma relacional a las interacciones sociales, como promotores y orientadores de la formación identitaria trans.
As estratégias adotadas pelos indígenas Guaicuru frente à colonização européia na bacia Platina em fins do Século XVI
(2025-04-01) Almeida, Vitor Schulz de
O presente trabalho teve como principal fonte o documento intitulado “Proceso de oficio de la Real Justicia a varios indios por asaltos y crimenes cometidos a los vecinos encomenderos en el pueblo de Curucaen”, produzido no ano de 1592 e conservado no Archivo Nacional de Asunción. Apesar do título, trata-se na verdade de um processo crime movido pela Real Justiça contra os encomenderos, que após terem os indígenas de suas encomiendas atacados por indígenas guaicurus, não tomaram as devidas providências perante a Coroa. A partir da investigação da fonte pela chave de leitura das agências indígenas, foi possível analisar algumas das estratégias traçadas pelos indígenas guaicurus frente ao processo colonial. São elas: o ataque aos indígenas Guaranis encomendados; a adoção do cavalo europeu; a relação comercial com os espanhóis; e uma articulação com o governador da cidade de Asunción. Ademais, o trabalho possibilita compreender a complexidade do mundo colonial para além da dicotomia existente entre europeus e indígenas, explicitando as diferentes relações sociais que os sujeitos históricos exerciam entre si. Resumen El presente trabajo tuvo como principal fuente el documento titulado "Proceso de oficio de la Real Justicia a varios indios por asaltos y crímenes cometidos a los vecinos encomenderos en el pueblo de Curucaen", producido en el año de 1592 y conservado en el Archivo Nacional de Asunción. A pesar del título, en realidad se trata de un proceso penal promovido por la Real Justicia contra los encomenderos, quienes, después de que los indígenas de sus encomiendas fueran atacados por los indígenas guaicurús, no tomaron las debidas providencias ante la Corona. A partir de la investigación de la fuente mediante la clave de lectura de las agencias indígenas, fue posible analizar algunas de las estrategias trazadas por los indígenas guaicurús frente al proceso colonial. Estas son: el ataque a los indígenas guaraníes encomandados; la adopción del caballo europeo; la relación comercial con los españoles; y una articulación con el gobernador de la ciudad de Asunción. Además, el trabajo permite comprender la complejidad del mundo colonial más allá de la dicotomía existente entre europeos e indígenas, explicitando las diferentes relaciones sociales que los sujetos históricos ejercían entre sí.
Disciplina ou repressão? Uma análise das denúncias de violências nas escolas cívico-militares do Paraná (2020-2024)
(2025-04-01) Brunório, Gabriel Cesar; Sanches, Tiago Costa (Orientador)
Este trabalho analisa criticamente a implementação do modelo de escolas cívico-militares no Brasil, com foco nas denúncias de violência e repressão relatadas por estudantes. O estudo parte de uma abordagem mista, combinando dados quantitativos das denúncias registradas oficialmente pela Secretaria de Educação do Estado do Paraná (SEED) e pelo Sindicato dos Professores e Funcionários de Escolas do Paraná (APP-Sindicato), com uma análise qualitativa baseada em relatos e revisão bibliográfica. Os resultados indicam que, ao contrário do discurso oficial que promove essas escolas como espaços de maior segurança e disciplina, há um aumento expressivo de denúncias envolvendo abusos físicos, psicológicos, verbais e sexuais. A militarização do ambiente escolar, em vez de solucionar problemas de indisciplina, fomenta um ambiente de medo e repressão, comprometendo o desenvolvimento educacional e emocional dos estudantes. Dessa forma, a pesquisa contribui para o debate sobre os impactos dessa política pública, ressaltando a necessidade de um modelo educacional que priorize o diálogo e o respeito aos direitos humanos. Resumen La militarización de las escuelas públicas en Brasil ha sido ampliamente debatida, especialmente con la implementación del modelo cívico-militar. Presentado como una solución para la indisciplina y la violencia escolar, este modelo genera preocupaciones sobre represión y violencia. Este estudio investiga denuncias de violencia en escuelas cívico-militares de Paraná (2020-2024), analizando sus impactos. La investigación, basada en registros de la SEED y del APP-Sindicato, presenta debates sobre la presencia militar y las relaciones de violencia en estas escuelas. Los testimonios señalan intimidaciones constantes y un ambiente disciplinario que afecta el bienestar emocional de los estudiantes. El estudio refuerza la necesidad de un modelo educativo democrático, inclusivo y respetuoso de los derechos de los estudiantes.
Momento 68: a tropicália nas páginas da Revista Manchete (1968)
(2025) Santos, Érika Francisca dos
O objetivo do presente trabalho é analisar como a revista Manchete (1968) representou a Tropicália nas reportagens sobre o desfile-show Momento 68, produzido pela empresa de fibras sintéticas Rhodia em 1968 apresentado no Brasil e no exterior. O Momento 68 foi uma junção de desfile de moda com shows teatrais e musicais, composto por referências artísticas e culturais que definiam o que era aquele período. O recorte temporal é o ano de 1968, entre os meses junho e agosto. Neste período foram lançadas quatro edições da revista Manchete que noticiaram o desfile-show. A partir de discussões teóricas sobre imprensa como fonte histórica e história da moda no Brasil, serão analisadas as edições 845, 846, 848 e 854 da revista Manchete. A pesquisa concluiu que os artistas tropicalistas receberam atenção nas publicações sobre o desfile, porém a revista os caracterizou segundo sua própria interpretação do Tropicalismo, como sinônimo de brasilidade, não como um movimento que mesclava o internacional ao nacional. Resumen Tropicália en los reportajes sobre el desfile-show Momento 68, producido por la empresa de fibras sintéticas Rhodia. El Momento 68 fue una unión de desfile de moda con espectáculos teatrales y musicales, compuesto por referencias artísticas y culturales que definían lo que era ese período. El recorte temporal es el año 1968, entre los meses de junio y agosto. En este período se lanzaron cuatro ediciones de la revista Manchete que informaron del desfile-show. A partir de discusiones teóricas sobre la prensa como fuente histórica e historia de la moda en Brasil, se analizarán las ediciones 845, 846, 848 y 854 de la revista Manchete. La investigación concluyó que los artistas tropicalistas recibieron atención en las publicaciones sobre el desfile, pero la revista los caracterizó según su propia interpretación del Tropicalismo, como sinónimo de brasilidad, no como un movimiento que mezclaba lo internacional con lo nacional.

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