Causa e efeito e certeza - o papel da imaginação na construção de convicções em Hume
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Data
2025-04-15
Autores
Silveira, Eduardo Felipe
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Resumo
Causa e efeito são relações sutis e que ao mesmo tempo permeiam todo raciocínio. Esta pesquisa busca apresentar nos textos de Hume, que a origem dessa relação é a experiência. Mas uma experiência constante, que transloca a questão da natureza de causa e efeito não mais nos objetos participantes em si, mas na interpretação da mente. O mundo entrega apenas experiências de sentidos, emoções e sentimentos, estas por sua vez são impressas na mente e através da imaginação começam a se agrupar. Porém, a imaginação lida apenas com ideias, não com a experiência em si mesma. Estas ideias carregam as impressões da experiência de forma atenuada. Mas certas impressões são mais fortes, e podem transportar essa força para as ideias. O melhor meio para isso é a causalidade, que permite juntar a ideia de um objeto sendo seguido por outro e generalizar para todos os casos semelhantes e para todos os processos que ocorreram no passado e que irão ocorrer no futuro. Para assim se constituir, a causalidade depende do hábito, onde a repetição reforça tanto a ideia de causa e efeito, que ela se torna uma convicção. As próprias convicções, assim, viram impressões secundárias e novas ideias surgem delas, resultando em uma reação em cadeia que criam sistemas inteiros de convicções, que delineiam visões de mundo individuais assim como coletivos de uma cultura.
Abstract
Cause and effect are subtle relations that at the same time penetrate all reasoning. This research seeks to show in Hume´s texts, that the origin of this relation is to be found in experience. Although in a constant experience, that displaces the question of the nature of cause and effects in the objects themselves, however it places in the mind´s interpretation. The world delivers only sensory, emotional and feelings experiences, which are printed on the mind and with the work of imagination, they cluster. However, the input of imagination is only in the form of ideas, not with experience itself. Those ideas carry experience impressions somewhat bleak. Nevertheless some impressions are stronger than others, and they could charge this force through other ideas. The optimal way of this happening is thought causality, that allows attaching the idea of an object being followed by another one and spreading it to all other similar instances and even for those that took place in the past and will happen in the future. Therefore, causality depends on habit, as the repetition reinforces the point that it turns into a belief. Those beliefs on themselves turn by their time into secondary impressions and new ideas come from them, forming a chain reaction originating whole belief systems. Those constitute personal worldviews as well as group beliefs that are so called culture.
Descrição
Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto Latino-Americano de Economia, Sociedade e Política da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Licenciado em Filosofia – Licenciatura.
Palavras-chave
causalidade (Filosofia), Hume, David, 1711-1776, crença, imaginação