II Encontro de Iniciação Científica da Unila "Resultados em debate"
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Navegando II Encontro de Iniciação Científica da Unila "Resultados em debate" por Assunto "América Latina"
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Item Consideraciones acerca del capital financiero en América Latina. El caso específico del Paraguay(2013-07-03) Barboza Alvarez, Larissa Carolina; Carvalho, Wolney RobertoEl capital financiero surge mediante la uni ́on bancaria-industrial entre los siglos XIX y XX apoyado en el sistema crediticio. Este nuevo concepto de capital se desarrolla apoyado por grandes fideicomisos y monopolios, pasando a tener gran importancia en la din ́amica de la re- producci ́ on capitalista. Para este efecto tuvo vital importancia el grado de concentraci ́ on del poder pol ́ ıtico y econ ́omico en manos de las grandes corporaciones transnacionales. Autores econ ́omicos coinciden en que el capital financiero pas ́o a ser el actor principal de los u ́ ltimos tiempos en la econom ́ ıa mundial, adquiriendo papel preponderante. Mediante el capital financi- ero el capitalismo rompe las fronteras de los mercados nacionales para insertarse en un mercado mundial en donde el centro de sus atenciones estar ́ a siempre volcado a una mayor acumulaci ́ on de capital. Analizando al capital financiero en Am ́erica Latina se tom ́o como objeto de estudio a la naci ́on paraguaya. El Paraguay es un caso especial debido a que el mismo registr ́o la entrada de capital extranjero a su territorio no inmediatamente despu ́es de su independencia como la mayor ́ ıa de los pa ́ ıses latinoamericanos, sino que este proceso se inici ́o en el periodo comprendido entre 1870 y 1885. Actualmente los bancos privados representan entre el 90% y 91% del capital que compone a la econom ́ ıa paraguaya, al tiempo que la inversi ́on extranjera directa tiene como principales responsables a los Estados Unidos de Am ́erica (50% IED) y al Brasil (15% IED). En una econom ́ ıa primario-exportadora como la paraguaya, la cual tiene como principales palancas a capitales nacionales y extranjeros dedicados principalmente al sector primario, vemos el peso y la responsabilidad que el capital financiero tuvo en la formaci ́ on y din ́amica de la econom ́ ıa del pa ́ ıs.Item La Construcción Discursiva del Imaginario Geopolitico de La Triple Frontera(2013-07-03) Ferreira, Danilo; Rodríguez Orihuela, Carla; Zunino Ruso, Antonino PabloEn el presente trabajo se realiza un an ́ alisis acerca de la construcci ́on del imaginario geo- pol ́ ıtico de la regi ́on de la Triple Frontera de Brasil, Paraguay y Argentina. Se pretende reflexi- onar sobre la construcci ́on discursiva del imaginario geopol ́ ıtico, entendido como el conjunto de representaciones e im ́agenes que la sociedad construye sobre cierto territorio y su importancia en t ́erminos pol ́ ıticos, donde conjugan relaciones de poder con relevancia estrat ́egica. Los cam- bios en la geopol ́ ıtica continental de los pa ́ ıses latinoamericanos (factor interno), y de la pol ́ ıtica internacional de EEUU desde el 2001 (factor externo), construyen un imaginario geopol ́ ıtico contradictorio e influenciado por diversos intereses. En esta dial ́ectica discursiva se construye un imaginario impulsado por narrativas ”oficiales”de medios internacionales (CNN, BBC, The Washington Post) y regionales (Clar ́ ın, ABC Color, O Globo) que encuentran respuestas en espacios y actores ”alternativos”como el Foro Social de la Triple Frontera (FSTF) y el Centro de Militares para la Democracia Argentina (CEMIDA), quienes contestan esa visi ́ on. A partir de un discurso que se impone desde los medios como hegem ́onico - que relaciona la regi ́on al terrorismo por la presencia ́arabe y la presenta como un peligro a la seguridad mundial (lavado de dinero, trafico de drogas) -, se construye como contraposici ́ on un imaginario que se centra en la importancia geopol ́ ıtica de los recursos naturales, sobre todo el Acu ́ ıfero Guaran ́ ı y los intereses imperialistas sobre el mismo. Nuestro trabajo se centrar ́a en la construcci ́on dial ́ogica del imaginario geopol ́ ıtico y sus posibles cambios desde principios de la d ́ecada hasta nuestros d ́ ıas, en base al an ́alisis de medios de comunicaci ́on, fuentes institucionales como el Mercosur o el Depto. de Estado EE.UU., investigaciones acad ́emicas y discursos alternativos.Item A Memória da Ditadura Stroessner: Setores Populares e Direitos Humanos no Paraguai(2013-07-03) Pereira Júnior, Paulo Alves; Silva, Paulo Renato daOs estudos acadˆemicos sobre os regimes militares e, principalmente, sobre as resistˆencias a estes governos se concentram em grupos ”intelectualizados”da sociedade (estudantes univer- sit ́arios, intelectuais, artistas, entre outros) e em trabalhadores organizados em associa ̧c ̃ oes, com destaque para sindicatos e partidos pol ́ ıticos. Al ́em disso, uma vasta corrente de intelec- tuais marxistas prioriza como sujeitos hist ́ oricos os oper ́arios, que fazem parte do processo de produ ̧c ̃ao. Dessa maneira, como explicar o caso de um pa ́ ıs altamente agr ́ario como o Paraguai? Assim, o conceito de proletariado se manifesta insuficiente, pois n ̃ao consegue explicar as a ̧c ̃ oes de parcelas expressivas da popula ̧c ̃ao. Luis Alberto Romero, em seu livro Sectores Populares, Cultura y Pol ́ ıtica: Buenos Aires enlaentreguerra (1995), evidencia o conceito de setores po- pulares, onde pensam a constitui ̧c ̃ao dos trabalhadores para al ́em do processo produtivo e se voltar para sujeitos e grupos que n ̃ao necessariamente estejam inseridos no processo produtivo tradicional, como as mulheres, os idosos e os camponeses, dentre outros. Esse vi ́es seria mais interessante para se analisar o caso paraguaio, pois permitiria explicar - historicamente - os seto- res n ̃ ao ligados aos processos produtivos cl ́assicos. Outro aspecto interessante ́e a forma de como os setores populares s ̃ao representados nos estudos sobre as ditaduras. Apesar de destacarem as manifesta ̧c ̃oes pol ́ ıticas dos movimentos populares e sociais - atrav ́es de guerrilhas, passeatas e protestos -, muitos estudiosos consideram que as ditaduras militares latino-americanas con- seguiram silenciar quase toda a sociedade, tornando-as passivas e coniventes com os governos autorit ́arios. Nesse sentido, o seguinte trabalho pretende enfocar os setores populares, mais pre- cisamente como a bibliografia sobre a ditadura paraguaia (1954-1989) analisa a atua ̧c ̃ ao pol ́ ıtica destes grupos. O presente trabalho se concentrar ́ a em dois tomos (III e V) do Informe Final da Comiss ̃ao de Verdade e Justi ̧ca do Paraguai (movimento elaborado por grupos da sociedade civil, entre os anos de 2002 e 2008, que tinham como objetivo construir uma comiss ̃ ao que evidenciasse as viola ̧c ̃oes aos direitos humanos durante a ditadura de Stroessner), onde buscaremos analisar como os setores populares s ̃ao representados nesses documentos, observando as permanˆencias e rompimentos em rela ̧c ̃ao `a mem ́oria do per ́ ıodo. Tamb ́em destacaremos a atua ̧c ̃ ao pol ́ ıtica da Igreja Cat ́olica durante a ditadura paraguaia e inclusive no processo de democratiza ̧c ̃ao do pa ́ ıs, como porta-voz da sociedade e como denunciante das viola ̧c ̃ oes aos direitos humanos, cometidos por ́ org ̃aos estatais e paraestatais do governo.Item As práticas e propostas educacionais dos movimentos indígenas para legitimação de espaço e visibilidade frente às propostas políticas do Estado - O caso da Bolívia e Equador(2013-07-03) Paiva, Aline Cristina; Friggeri, Félix Pablo; Dulci, Tereza Maria SpyerO presente trabalho, ainda em andamento, se insere no projeto de pesquisa ”Bases para repensar la integraci ́on latinoamericana desde l ́os planteos y l ̃as pr ́acticas epistˆemico-pol ́ ıticas del Movimiento Ind ́ ıgena en Am ́erica Latina”, trata de investigar as propostas educacionais dos movimentos ind ́ ıgenas na Bol ́ ıvia e Equador, enquanto contraproposta aos modelos tradicionais de ensino que n ̃ao abarcam a realidade desses grupos. Analisa-se tamb ́em, os impactos das interven ̧c ̃ oes dos organismos internacionais que, diante da crise que se instalara no continente ap ́os a denominada crise do petr ́oleo, deliberam pol ́ ıticas de a ̧c ̃oes neoliberais para conten ̧c ̃ao da crise, sobretudo ao final da d ́ecada de 1980 e durante os anos 90. A Am ́erica Latina, a partir das u ́ ltimas d ́ecadas do s ́eculo XX e in ́ ıcio do XXI, tˆem passado por not ́orias mudan ̧cas no que concerne a sua conjuntura pol ́ ıtica e social. Parte dessas mudan ̧cas conta com a participa ̧c ̃ ao dos movimentos sociais que tem conseguido se organizar de modo a lutar por espa ̧co na repre- senta ̧c ̃ ao pol ́ ıtica. Um desses movimentos sociais ́e os dos ind ́ ıgenas, que, por s ́eculos foram colocados ` a margem da sociedade. Este trabalho parte do principio de que a educa ̧c ̃ao ́e um dos mecanismos de integra ̧c ̃ao latino-americana, esta entendida enquanto instrumento de forma ̧c ̃ ao, conscientiza ̧c ̃ao e emancipa ̧c ̃ao do sujeito. Sendo assim, a integra ̧c ̃ ao que se busca apresentar aqui, ́e aquela cujas barreiras ultrapassem as rela ̧c ̃oes econˆomicas e perpasse o campo cultural e social de integra ̧c ̃ao na regi ̃ao. A op ̧c ̃ao pela Bol ́ ıvia, deve-se ao fato de que nos u ́ ltimos anos a organiza ̧c ̃ao dos movimentos ind ́ ıgenas- estes que correspondem cerca de 60% da popula ̧c ̃ ao na Bol ́ ıvia- contribu ́ ıram de forma enf ́atica para o processo destitui ̧c ̃ao dessas pol ́ ıticas liberalizantes em um per ́ ıodo turbulento no ciclo que se estende de 2000 at ́e 2006, onde o pa ́ ıs chegou a ter sete presidentes. A Bol ́ ıvia foi o primeiro pa ́ ıs a ser analisado nessas condi ̧c ̃ oes aqui apresentadas. Tais dados est ̃ao sendo obtidos por meio de an ́alise de documentos e relat ́ orios do governo, de movimentos sociais e de organiza ̧c ̃oes n ̃ao governamentais para melhor an ́alise de conjuntura.