TCC - História - América Latina

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ILAACH - Centro Interdisciplinar de Antropologia e História - Bacharelado em História

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Navegando TCC - História - América Latina por Assunto "Colonialidade"

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    O sangue do outro como instrumento na invenção da identidade nacional: Estado-nação, massacres indígenas e Plano Colômbia sob a ótica decolonial nos territórios da região do Cauca colombiano no século XX
    (2016-12-10) Galvão, Cauê Almeida; Meneses, Gerson Galo Ledezma
    Delineia as estruturas de poder do Estado e das políticas internacionais relacionadas à zona latinoamericana, especificamente na zona colombiana, em relação à violência dos massacres direcionados aos povos indígenas, especificamente da região do Cauca. A identificação dos massacres e deslocamentos forçados requer uma compreensão basilar das estruturas consolidadas da conquista-colonização, bem como no caso colombiano, o surgimento do paramilitarismo e o combate ao narcotráfico. Objetiva analisar os processos históricos da violência colombiana no século XX, atendo-se aos massacres e deslocamentos forçados na região de Cauca, Colômbia, caracterizar tais processos, sob a visão eurocêntrica da modernidad- colonialidad, identificar os discursos de construção dos Estados-nacionais e forjamento das identidades nacionais sob a perspectiva indígena, descrever os dispositivos de controle e colonialidade do Estado-nacional observados e contribuir para o desenvolvimento de uma coletivização das memórias, como forma de resistência aos processos de repressão estatais e paraestatais. Trata-se de abordagem qualitativa, sob a perspectiva etnográfica, instrumentalizada por pesquisa documental, observações e entrevistas, sob a perspectiva dos agentes da organização indígena Consejo Regional Indígena el Cauca (CRIC). Constatou-se, por meio das narrativas e em consonância de evidências, que a diligência principal do CRIC é, nos dias atuais, a implementação das diretrizes aprovadas na Constituição colombiana de 1991 e, consequentemente, obter do Estado o respeito legal aos territórios e as decisões autônomas dos indígenas nos mesmos. Concomitantemente, emergem a tentativa de apagamento/desconstrução da história dos povos, a imposição da mimetização eurocentrada da história e a colonialidade dos poderes, demonstrando que os dispositivos de poder não foram, não são e nunca serão democráticos.