O artigo indaga sobre as respostas do Estado equatoriano durante as duas últimas décadas ao ciclo
de lutas aberto pelo movimento indígena. Argumenta que o Estado equatoriano articulou uma
política neoindigenista compatível com o modelo neoliberal que permitiu preservar os processos
de acumulação capitalista no campo. Esta política incorporou a participação de representantes in-
dígenas na sua gestão e teve como eixo articulador a adopção pelo Estado do multiculturalismo
como discurso dominante e dispositivo de poder. Contribuiu assim para a desmontagem dos con-
teúdos contestatórios presentes no discurso indígena, transformando as expectativas e o perfil de
alguns de seus representantes. Neste artigo se apresenta sucintamente este processo com referên-
cias a alguns momentos chave da história recente que marcaram politicamente as relações do mo-
vimento indígena com o Estado equatoriano.