Do belo ao sublime: pesquisa iconográfica e bibliográfica sobre a história da arte Latino-Americana
| dc.contributor.advisor | Silva, Jorge Antonio da | |
| dc.contributor.author | Pereira Gayoso, Joel David | |
| dc.date.accessioned | 2017-02-10T16:13:08Z | |
| dc.date.available | 2017-02-10T16:13:08Z | |
| dc.date.issued | 2012-06-05 | |
| dc.description | Anais do I Encontro de Iniciação Científica e de Extensão da Unila - Sessão de Artes e Linguística - 05/06/12 - 14h00 às 18h00 - Unila-Centro - Sala 16 - 3o Piso | pt_BR |
| dc.description.abstract | Investigaciones con el objetivo de producir un libro sobre el arte y la estética latino americana fue el pun - to de partida para el logro de los objetivos. Los Olmecas fueron el pueblo más antiguo del Sur del Golfo de México que inició y propulsionó la civilización mesoamericana, entre 1500 a.C., y 400 a. C., amplián - dola para lo que hoy es mitad del territorio meridional mexicano, Guatemala, el Salvador y Honduras. Constituyeronse, despues, en las culturas Maya y Azteca. La centralización demográfica lleva los arqueó - logos a proponer que, de forma general, la sociedade Olmeca fue altamente centralizada con una estructu - ra gerarquizada, con entrada inicialmente en San Lorenzo y, mas tarde, en La Venta, con una élite capaz de utilizar su control sobre materiales como la piedra, para monumentos y el agua, para ejercer su lideraz - go y legitimar su régimen. Su práctica estética está caracterizada por una complejidad aún no totalmente estudiada, donde se destacan las esculturas y el relieve en colosales figuras, realizados en enormes monu - mentos de piedra. La base expresiva fueron el basalto y las piedras volcânicas de color verde esmeralda., azul verdoso y grisáceo. Nombraban de "jadeítas" sus esculturas más ricas y las cuyo valor sobrepasaba a las otras de metales preciosos como el oro. La búsqueda de esas piedras los llevaron a extender su civili - zación hacia otras colonias como Chiapas en México y Costa Rica. Especializarónse en hacer cabezas monumentales con cararterísticas de la raza negroide. Las narices anchas, los labios gruesos y los ojos abotagados con la cabeza cubierta con un casco ajustado con cobertor de ambos lados. Se supone que esas esculturas son representaciones de reyes, sacerdotes ó jugadores de pelota, debido al tocado. Los antropó - logos y historiadores del arte confirman que esas esculturas en jade, obsidiana, serpentina y cinábrio esta - ban originalmente pintadas. Y con esto se concluye que los procesos expansionistas de los pueblos origi - nales y el registro de la expresión de poder está grandemente relacionado a la práctica artística. El arte, en ese tiempo tiene una función social de convivencia y unidad. | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA) | pt_BR |
| dc.identifier.uri | https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/788 | |
| dc.language.iso | spa | pt_BR |
| dc.rights | openAccess | |
| dc.subject | Estética | pt_BR |
| dc.subject | Artes | |
| dc.title | Do belo ao sublime: pesquisa iconográfica e bibliográfica sobre a história da arte Latino-Americana | pt_BR |
| dc.title.alternative | Cultura Artística Musical na região do Cone Sul | |
| dc.type | conferenceObject | pt_BR |
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