Estéticas afro-latino-americanas: o rap em Foz do Iguaçu

dc.contributor.advisorSouza, Angela Maria de
dc.contributor.authorSilva, Santiago Sebastian Salles
dc.date.accessioned2017-02-10T16:32:55Z
dc.date.available2017-02-10T16:32:55Z
dc.date.issued2012-06-05
dc.descriptionAnais do I Encontro de Iniciação Científica e de Extensão da Unila - Sessão de Antropologia - 05/06/12 - 08h00 às 12h00 - Unila-Centro - Sala 17 - 3o Pisopt_BR
dc.description.abstractEl presente trabajo tiene como objetivo la comprensión de las dinámicas de las juventudes afrolatinoame - ricanas a través de las expresiones artístico-culturales, específicamente en el Movimiento Hip Hop de Foz do Iguaçu, así como sus formas de simbolización y representación políticoidentitarias. Para este cometido se planteó la necesidad de entender las dinámicas en las cuales los individuos atraviesan su juventud, comprendiendo que ésta no es una sola, paradigmática e universal, sino que está fragmentada en un nu - mero amplio de identidades que se entrecruzan en el sujeto (HALL, 2011) y que en este contexto el movi - miento Hip Hop es definido como una práctica realizada por jóvenes. El ser joven también no responde solamente a una condición biológica, a una franja etárea específica, sino que, según Mario Margulis y Marcelo Urresti, en nuestras sociedades occidentales corresponde a la moratoria en lo que respecta de las responsabilidades de la vida social adulta. Una etapa donde se postergan las responsabilidades económi - cas y familiares. (Margulis y Urresti, 1996) A través de entrevistas, observaciones en eventos y en visitas a los barrios de donde surge este movimiento, se recabó todo tipo de datos: fotografías documentando el desarrollo del movimiento; fechas y momentos históricos para el mismo; nombres de actores principales; descripciones de la espacialidad donde se desarrolló/a y declaraciones de nivel socio-político. Conjunta - mente se recolectó una serie de anotaciones de campo, que ayudaron al análisis que entrecruza el referen - cial teórico con la experiencia de campo y el análisis estético-político de las producciones musicales, que contribuyeron a una mayor aproximación a la comprensión de cómo estos sujetos articulan manifestacio - nes culturales y políticas en relación a su condición de desigualdad social y estigmatización. Según las circunstancias mencionadas por Tricia Rose, em cuanto la situación en la que emerge el movimiento Hip Hop en los barrios Bronx y Brooklyn: jóvenes que inmersos en una sociedad post-industrial, caracterizada por el advenimiento de las nuevas tecnologías de comunicación y el desempleo en la industria, encontra - ron que las profesiones para las que se prepararon quedaron obsoletas. (ROSE,1997) De forma análoga, nos fue apuntado en las entrevistas que una situación similar se observó en la ciudad de Foz do Iguaçu lu - ego de la finalización de la construcción de la represa de ITAIPU, dejando configurada la ciudad, territo - rial y socialmente para que estas generaciones resignificaran sus identidades y generaran una forma de manifestación cultural propia, agresiva contra el estigma y la falta de oportunidades y en la cual se refle - jan las problemáticas cotidianas. En este sentido es que se inscribe al movimiento Hip Hop de Foz do Iguaçu dentro de las categorías de expresión artístico-cultural y manifestación políticoidentitaria que re - flexionan sobre los problemas sociales a partir de sus propias experiencias y trayectorias de vida.pt_BR
dc.description.sponsorshipUniversidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA)pt_BR
dc.identifier.urihttps://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/790
dc.language.isoporpt_BR
dc.rightsopenAccess
dc.subjectHip-hop (Cultura popular)pt_BR
dc.subjectIdentidadespt_BR
dc.subjectAntropologia
dc.titleEstéticas afro-latino-americanas: o rap em Foz do Iguaçupt_BR
dc.typeconferenceObjectpt_BR

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