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Item Cinco Planteamientos sobre las Relaciones entre Mithos, Logos y Concepto(Grupo de Estudios y de Difusión de Pensamiento Crítico Latinoamericano, 2020-05-06) Henao, Hander AndrésEstá es una charla previa a propósito de la Modernidad, en la que se re-definen críticamente las relaciones entre el Mito, el Logos y el Concepto, como una problematización del pensamiento eurocéntrico y apuntamientos para la construcción de otro modo de racionalidad y existencia. Son 5 planteamientos en los que se relacionan las dimensiones antropológico-históricas de la cuestión. En esta charla se presenta los 4 primeros planteamientos, cuatro movimientos, siendo el último, la definición crítica de Modernidad.Item La Categoría de "Entwicklung" en Hegel y el Encuentro con América Latina(Grupo de Estudios y de Difusión de Pensamiento Crítico Latino-Americano, 2020-06-08) Henao, Hander AndrésUn comentario sobre la categoría de Entwicklung y el modo en que su exposición lógica determina la ubicación histórica de los pueblos originarios en América Latina en el sistema especulativo de Hegel, considerando esto como una apertura para pensar las relaciones entre las culturas originarias y el pensamiento de Marx.Item Notas Sobre Las Categorías en K Marx, Lo Universal, Singular y lo Particular(Grupo de Estudios Criticos de Difusión de Pensamiento Crítico Latinoamericano, 2020-02-11) Henao, Hander AndrésUna pequeña disertación sobre las relaciones entre la lógica de Hegel y el modo como Marx aborda la realidad social.Item La Dialéctica como Ontología de la Experiencia de la Consciencia(Congreso Hegel_UNILA, 2019-11-13) Henao, Hander AndrésPresentación y comentario introductorio al pensamiento filosófico de G. W. F. Hegel.Item Das Unbewusste y Triep: La Respuesta del Psicoanálisis al (Falso) problema de la Relación Mente-Cuerpo(Núcleo de Estudios Psicoanalíticos de la Unila (NEPU) // Curso Filosofía de la Mente, 2010-07-05) Henao, Hander AndrésExposición de dos obras fundamentales de la Meta-psicología psicoanalítica como abordaje global alrededor de la realidad de la vida psíquica humana. Es una invitación a leer la obra de Freud así como una presentación de sus ideas en el planteamiento de una nueva perspectiva para abordar la problemática de las relaciones entre el Cuerpo-Mente.Item Exposición: “Cómo Hacer Cosas con Palabras” 1955_ John Langshaw Austin(Curso de Filosofía de Lenguaje._ Pro. Tito Flores, 2018-12-12) Henao, Hander AndrésExposición de los textos fundamentales en la tradición de la filosofía del lenguaje anglosajona. Conferencias de John Langshaw Austin “Cómo Hacer Cosas con Palabras” 1955.Item La Antropología Filosófica de Thomas Hobbes: Lenguaje y Poder como ejes articuladores de la verdad de lo humano(Universidad Federal de Integración Latinoamericana UNILA, 2017-10-24) Henao, Hander AndrésThomas Hobbes (1588-1679) es un punto crucial en una época que todavía no termina: la modernidad. Adentrase en el conocimiento de la época moderna y del pensamiento moderno, tendrá que mirar a Hobbes más allá de la formulación de la idea de contrato social, como tradicionalmente lo reducen los manuales. Lo central en Hobbes es su Antropología, su teoría sobre el lenguaje, las pasiones que terminan en una teoría sobre el Estado y el Derecho. Este trabajo órbita en la lectura de textos de ya más de 400 años, sobre los cuales se ha realizado ya una serie de traducciones e interpretaciones, configurándose unas canónicas y otras no. Por eso, proponemos realizar una lectura abierta de los textos de Thomas Hobbes; lo cual implica realizar una hermenéutica crítica, que no sólo mire con sospecha lo ya dicho sobre el autor, sino que trate de penetrar en los núcleos temáticos más centrales de su pensamiento, haciendo relucir su contenido más crítico, aquello que nos permita entender las causas de lo humano. Nuestro objetivo es Analizar y Describir cómo se establece un concepto de «naturaleza humana» en el transito que se presenta del «estado natural» al «estado civil» en la teoría de Thomas Hobbes, por medio de determinar las relaciones entre «Lenguaje» y «Poder» en la configuración del concepto de verdad.Item Soliloquios Socio-filosóficos(Grupo de Estudios y Difusión del Pensamiento crítico Latinoamericano, 2019-02-14) Henao, Hander AndrésEsta es la primera grabación de la serie de Estudios del Capital: el problema de los Precios. En la que se intenta abordar de forma pormenorizada la critica que hace Marx a la teoría del valor anterior a él y su dimensión dentro del proyecto general de una crítica al modo de producción capitalista y la forma de vida burguesa (forma de sociabiliad) en cuanto ejes articuladores de una crítica al proyecto civilizatorio de la Modernidad occidental.Item Soliloquios Socio-filosóficos(Grupo de Estudios y Difusión del Pensamiento crítico Latinoamericano, 2019-02-28) Henao, Hander AndrésEsta es la segunda grabación de la serie de Estudios del Capital: el problema de los Precios. En la que se intenta abordar de forma pormenorizada la critica que hace Marx a la teoría del valor anterior a él y su dimensión dentro del proyecto general de una crítica al modo de producción capitalista y la forma de vida burguesa (forma de sociabiliad) en cuanto ejes articuladores de una crítica al proyecto civilizatorio de la Modernidad occidental.Item Soliloquios Socio-filosóficos(Grupo de Estudios y Difusión del Pensamiento crítico Latinoamericano, 2019-02-20) Henao, Hander AndrésEsta es la segunda grabación de la serie de Estudios del Capital: el problema de los Precios. En la que se intenta abordar de forma pormenorizada la critica que hace Marx a la teoría del valor anterior a él y su dimensión dentro del proyecto general de una crítica al modo de producción capitalista y la forma de vida burguesa (forma de sociabiliad) en cuanto ejes articuladores de una crítica al proyecto civilizatorio de la Modernidad occidental.Item Soliloquios Socio-filosóficos(Grupo de Estudios y Difusión del Pensamiento crítico Latinoamericano, 2019-02-18) Henao, Hander AndrésEsta es la segunda grabación de la serie de Estudios del Capital: el problema de los Precios. En la que se intenta abordar de forma pormenorizada la critica que hace Marx a la teoría del valor anterior a él y su dimensión dentro del proyecto general de una crítica al modo de producción capitalista y la forma de vida burguesa (forma de sociabiliad) en cuanto ejes articuladores de una crítica al proyecto civilizatorio de la Modernidad occidental.