(2014-11-07) Sebastian Salles, Santiago; Arisi, Bárbara Maisonnave
La imagen y el imaginario común del “indio” ha sido construido históricamente por
varios actores a partir de representaciones y narrativas que incluyen elementos visuales como
pinturas y adornos corporales o vestimentas, y siempre asociada a nociones como la de “salvaje” o
“incivilizado” y definitivamente territorializada en lo “no-urbano”. Por otro lado, en lo últimos años
los movimientos indígenas han sabido apropiarse de algunos de estos referentes semánticos para dar
mayor visibilidad y alcance a sus demandas. Partiendo del registro visual de las performances que
los movimientos indígenas realizaron durante la Conferencia de las Naciones Unidas sobre
Desarrollo Sustentable, conocida como Rio +20, este trabajo pretende el análisis de estas
manifestaciones performáticas, sus formas y sentidos, para contribuir en la comprensión de la
influencia que esta articulación de la dimensión imagética, agenciada por los propios indígenas,
ejerció y ejerce sobre las relaciones interculturales en contextos urbanos y, especialmente, en
espacios de luchas: las arenas políticas de alto nivel. Agradecemos a la UNILA por la bolsa
concedida.