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EM BUSCA DE UMA PRÁXIS DESCOLONIZADORA NO TURISMO
(ILAESP, 2026-02-24) Cezar, Therbio Felipe Moraes; Orientação
Este estudo apresenta uma cartografia afetiva que se propõe a observar o cicloturismo à luz da interculturalidade, de um lado, como possibilidade viável para a integração regional do território transnacional Argentina – Brasil – Paraguai e, de outro, como meio sensível para fomentar novas ações, reflexões e narrativas descolonizadoras no Turismo. Como recorte espacial, optou-se por fragmentos de territórios com forte presença de uma geopolítica Guarani, compreendidos entre o Departamento de Itapúa – Paraguay, a província de Misiones – Argentina e a cidade de Foz do Iguaçu – Brasil. Na intenção de acessar e explorar, desde a perspectiva do cicloturismo, elementos interculturais que contrastam com o fenômeno turístico de massa, escolheu-se realizar uma coleta de dados em campo na forma de uma cicloexpedição, intercruzando um território sobrescrito por entre caminhos Guaranis. No que tange às discussões teóricas, apresenta-se uma exposição crítica conceitual sobre o Turismo e sua forma hegemônica, o Turismo de Massa, além de sua relação direta com fenômenos como a topofobia e o topocídio, e, como antítese destes, a topofilia. Metodologicamente, parte-se de uma pesquisa bibliográfica exploratória, valendo-se de uma coleta de dados em campo, passando posteriormente por uma análise de abordagem qualitativa de caráter fenomenológico. Contempla-se, ainda, entre as análises dos resultados da coleta de campo, certa insurgência presente no território estudado ante o modelo hegemônico de Turismo de Massa e suas manifestações cosmo, eco e etnofóbicas, topocidas e ecocidas, ao apresentarem-se reflexões e inferências que fomentem vivências descolonizadoras de Turismo enquanto tecido suscetível à interculturalidade e à topofilia. Nesta perspectiva, sugere-se repensar a crítica dirigida ao Turismo, buscando observá-lo a partir de redes comunitárias e solidárias de Turismo, com ganhos ético-políticos e econômicos, fortalecidas e diversificadas, que também o cogitem como um instrumento de resistência e de denúncia, contra o que acompanha o comportamento de Massa e se manifesta contra a ancestralidade, os seres, a vida. Como deriva desta pesquisa, identificam-se aspectos regionais que suscitam a viabilidade futura de um caminho cicloturístico transnacional que integre o território em destaque por meio de uma práxis descolonizadora no Turismo, apontando, entre outras, para vivências interepistêmicas de Turismo Comunitário, Turismo Indígena e Turismo Regenerativo, com apoio de abordagens adaptativas complexas de Turismo.
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Fábrica de angústias: a masculinidade de Carlos no filme São Paulo Sociedade Anônima
(2026-06-26) Galvão, Gustavo Nardino
Neste trabalho, identifico e analiso os discursos sobre a masculinidade representados pelo personagem Carlos, no filme São Paulo Sociedade Anônima (1965), de Luiz Sérgio Person. Proponho trazer um vocabulário que nos permita historicizar este sujeito. Assim, a construção da subjetividade de Carlos é compreendida por meio das relações que ele estabelece com o trabalho, a família e o contexto social, político e econômico. Além disso, a reflexão se guia pelos marcadores de gênero, raça e classe. Através desta leitura, pode-se identificar Carlos como um homem branco, heteronormativo, latinoamericano e da classe média urbana. A análise de Carlos é feita também pelos seus encontros com as demais personagens. Isso coloca em cena e fora dela os lugares sociais reservados a estes sujeitos. A trama se passa na virada dos anos 1960 e é atravessada pelo "boom" da industrialização e pelo golpe cívico-militar brasileiro. Vivendo em meio às transformações “modernizantes” da nascente indústria paulistana, argumento que a masculinidade de Carlos é construída socialmente. Ela responde a um contexto que reproduz a influência do assim chamado “modo de vida americano”, do pensamento neoliberal estadunidense e fundamentalmente da figura do "homem moderno". Responde também a um conflito geracional e de gênero, característico dos anos 1960 no Brasil e em outros países. Entre os eixos de análise estão o uso da linguagem cinematográfica como uma tecnologia pela qual se reproduzem e se criam representações de gênero e também o seu uso como fonte historiográfica; uma abordagem crítica do conceito de "modernidade" e das particularidades que ele toma no sul global, neste caso, no Brasil. A América Latina vivenciou a chegada, sempre truculenta, dos discursos atrelados à influência estadunidense sob o contexto da guerra fria. Assim, cada região produz uma experiência que ressignifica o encontro da influência externa com as vivências locais. No caso do Brasil, especialmente em São Paulo, isso se dá em vários aspectos. Entre eles, uma tentativa de adesão ao “modo de vida americano”. No contexto estadunidense do pós-guerra, os papéis de gênero são alvos dos dispositivos do Estado. A manutenção da família nuclear heteronormativa se impõe. No Brasil, isso ganha eco e produz ainda a continuidade do projeto de embranquecimento da sociedade, agora no meio industrial, no êxodo rural e na relação periferia/centro. Em meio a este cenário, ao tentar “ser um homem”, Carlos não consegue juntar as peças que lhe foram entregues – ou produzidas por ele. Se vê diversas vezes em fugas e colapsos emocionais agressivos, acompanhados pela obsessão de “recomeçar” sua vida. Entre as principais conclusões deste trabalho destaco que pela maneira que se constrói, esta masculinidade representada por Carlos é acompanhada de sofrimento, tensões e contradições sobre seu lugar e seu papel. Junto a isso, as particularidades da modernidade paulista dos 1960 são o cenário desta construção. A exploração capitalista e as transformações dos papeis de gênero contextualizam a produção desta masculinidade. Resumen En este trabajo, identifico y analizo los discursos sobre la masculinidad representados por el personaje de Carlos en la película São Paulo Sociedade Anônima (1965), de Luiz Sérgio Person. Propongo utilizar un vocabulario que permita historizar este tema. Así, la construcción de la subjetividad de Carlos se comprende a través de las relaciones que establece con el trabajo, la familia y el contexto social, político y económico. Además, la reflexión se guía por marcadores de género, raza y clase. Mediante esta lectura, se puede identificar a Carlos como un hombre blanco, heteronormativo, latinoamericano, perteneciente a la clase media urbana. El análisis de Carlos también se realiza a través de sus encuentros con los demás personajes. Esto introduce y expone en la película los espacios sociales reservados para estos sujetos. La trama se desarrolla a principios de la década de 1960 y está marcada por el auge de la industrialización y el golpe cívico-militar brasileño. Viviendo en medio de las transformaciones "modernizadoras" de la naciente industria de São Paulo, sostengo que la masculinidad de Carlos es una construcción social. Este trabajo responde a un contexto que reproduce la influencia del llamado "estilo de vida americano", del pensamiento neoliberal estadounidense y, fundamentalmente, de la figura del "hombre moderno". También responde a un conflicto generacional y de género, característico de la década de 1960 en Brasil y otros países. Entre los ejes de análisis se encuentran el uso del lenguaje cinematográfico como tecnología a través de la cual se reproducen y crean representaciones de género, y también su uso como fuente historiográfica; un enfoque crítico del concepto de "modernidad" y las particularidades que adquiere en el Sur Global, en este caso, Brasil. Latinoamérica experimentó la llegada, siempre truculenta, de discursos vinculados a la influencia estadounidense en el contexto de la Guerra Fría. Así, cada región produce una experiencia que resignifica el encuentro entre la influencia externa y las experiencias locales. En el caso de Brasil, especialmente en São Paulo, esto ocurre en varios aspectos. Entre ellas, un intento de adherirse al "estilo de vida americano". En el contexto estadounidense de la posguerra, los roles de género son blanco de los aparatos estatales. Prevalece el mantenimiento de la familia nuclear heteronormativa. En Brasil, esto resuena y perpetúa el proyecto de blanqueamiento de la sociedad, ahora dentro del sector industrial, el éxodo rural y la relación periferia/centro. En medio de este escenario, al intentar "ser un hombre", Carlos lucha por reconstruir los elementos que le han sido dados, o que él mismo ha producido. Experimenta frecuentemente fugas y crisis emocionales agresivas, acompañadas de una obsesión por "empezar de nuevo" su vida. Entre las principales conclusiones de este trabajo, destaco que, debido a la forma en que se construye, esta masculinidad representada por Carlos está acompañada de sufrimiento, tensiones y contradicciones sobre su lugar y rol. Además, las particularidades de la modernidad de São Paulo en la década de 1960 proporcionan el telón de fondo para esta construcción. La explotación capitalista y las transformaciones de los roles de género contextualizan la producción de esta masculinidad.
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“A Ameaça da Guatemala”: as representações do golpe contra Jacobo Árbenz em 1954 e o anticomunismo nas páginas d’O Globo
(2026-06-26) Corrente, Bruno de Miranda
Este trabalho tem como objetivo analisar as representações do jornal O Globo sobre o golpe de Estado contra Jacobo Árbenz, ocorrido na Guatemala em 1954. Busca-se compreender como o evento foi apresentado e repercutido pela imprensa brasileira. Inserido no contexto da Guerra Fria, o episódio guatemalteco constituiu um marco na história da América Latina ao representar o primeiro êxito da CIA no continente, com o triunfo da operação secreta PBSUCCESS. O estudo propõe investigar de que maneira O Globo analisou e se posicionou em relação ao golpe, bem como compreender como a Guatemala e o presidente Árbenz foram retratados ao longo de 1954. Considera-se que tais representações foram construídas a partir de uma perspectiva anticomunista característica da grande imprensa no período inicial da Guerra Fria. Como referencial teórico nos apropriamos dos conceitos de “esquemas intelectuais incorporados” e de “lutas de representações” de Roger Chartier. No campo metodológico, recorremos às contribuições de Tania Regina de Luca e José D’Assunção Barros, que orientam o uso da imprensa como fonte e objeto de pesquisa histórica. Dessa forma, reforça-se a importância da imprensa em uma perspectiva transnacional, ao evidenciar como um golpe ocorrido na América Central foi interpretado por um jornal brasileiro. Conclui-se, portanto, que O Globo legitimou o golpe contra Árbenz, uma vez que, como representante de setores liberais e anticomunistas brasileiros, difundiu representações que vinculavam o comunismo a uma ameaça à democracia liberal. Nesse sentido, o jornal instrumentalizou uma retórica que associava conquistas sociais, como a ampliação dos direitos trabalhistas e a reforma agrária, ao avanço do chamado “perigo vermelho”, apresentando a deposição do governo guatemalteco como uma resposta necessária à suposta ameaça comunista no continente americano. Resumen Este trabajo tiene como objetivo analizar las representaciones del periódico O Globo sobre el golpe de Estado contra Jacobo Árbenz, ocurrido en Guatemala en 1954. Se busca comprender cómo este acontecimiento fue presentado y difundido en la prensa brasileña. Enmarcado en el contexto de la Guerra Fría, el episodio guatemalteco constituyó un hito en la historia de América Latina, al representar el primer éxito de la CIA en el continente, con el triunfo de la operación encubierta PBSUCCESS. El estudio propone examinar de qué manera O Globo interpretó y se posicionó frente al golpe, así como comprender cómo fueron representados Guatemala y el presidente Árbenz a lo largo de 1954. Se considera que dichas representaciones fueron construidas desde una perspectiva anticomunista, característica de la gran prensa en el período inicial de la Guerra Fría. El marco teórico se basa en los conceptos de “esquemas intelectuales incorporados” y “luchas de representaciones” de Roger Chartier. En el plano metodológico, se recurre a las contribuciones de Tania Regina de Luca y José D’Assunção Barros, quienes orientan el uso de la prensa como fuente y objeto de investigación histórica. En este sentido, se refuerza la importancia de la prensa desde una perspectiva transnacional, al evidenciar cómo un golpe ocurrido en América Central fue interpretado por un periódico brasileño. Se concluye que O Globo legitimó el golpe contra Árbenz, en la medida en que, como representante de sectores liberales y anticomunistas de la sociedad brasileña, difundió representaciones que vinculaban el comunismo con una amenaza a la democracia liberal. En este sentido, el periódico instrumentalizó un discurso que asociaba las conquistas sociales, como la ampliación de los derechos laborales y la reforma agraria, con el avance del llamado “peligro rojo”, presentando la deposición del gobierno guatemalteco como una respuesta necesaria ante la supuesta amenaza comunista en el continente americano.
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Controle social, transparência e participação cidadã: uma análise das audiências públicas da LDO no município de Foz do Iguaçu, (2021 a 2024)
(2026-06-25) Lange, Andrea Barbosa
A participação cidadã e o controle social constituem elementos fundamentais para o fortalecimento da democracia e da transparência na administração pública brasileira, especialmente a partir da Constituição Federal de 1988. No âmbito municipal, esses mecanismos assumem relevância particular, uma vez que é nesse nível de governo que as políticas públicas se materializam de forma mais direta no cotidiano da população. Entre os instrumentos institucionais de participação, destacam-se as audiências públicas vinculadas ao processo orçamentário, especialmente aquelas relativas à Lei de Diretrizes Orçamentárias (LDO), previstas na legislação como espaços formais de diálogo entre o Poder Público e a sociedade. O estudo tem como objetivo analisar a efetividade dessas audiências públicas realizadas no município de Foz do Iguaçu, no período de 2021 a 2024, considerando seus limites, desafios e potencialidades de transparência e participação cidadã na gestão pública municipal. A pesquisa adota uma abordagem metodológica mista, combinando análise quantitativa e qualitativa, reflexão crítica e estudo de caso. Foram utilizados dados primários extraídos dos registros oficiais da Câmara Municipal de Foz do Iguaçu, especialmente do Sistema de Apoio ao Processo Legislativo (SAPL), bem como registros audiovisuais disponíveis das audiências públicas. A investigação contemplou a verificação de regularidade temporal, duração de sessões, composição das mesas, padronização de divulgações, registros formais de participação cidadã e dinâmica de manifestações realizadas. Os resultados indicam que, embora as audiências públicas apresentem regularidade e cumprimento formal das exigências legais, persistem fragilidades relacionadas à padronização das informações, à divulgação e, sobretudo, baixa incidência de participação cidadã mais ampla. A análise dos registros audiovisuais bem como das atas, aponta a predominância de exposições técnicas por parte do Poder Público e limitada ocorrência de debates ampliados ou intervenções substantivas da sociedade civil, o que sugere um padrão predominantemente informativo e protocolar das audiências. Como limitações do estudo, destacam-se a dependência de dados documentais oficiais, nem sempre detalhados quanto às manifestações da sociedade civil, dificuldades na identificação nominal precisa de participantes nos registros audiovisuais e restrições quanto à disponibilidade integral de gravações em determinados anos do período analisado. Conclui-se que, embora as audiências públicas da LDO representem um mecanismo relevante de controle social no plano normativo, sua efetividade prática depende do aprimoramento das condições institucionais de transparência, devolutiva pública, qualificação de linguagem acessível e fortalecimento da participação substantiva da sociedade no processo orçamentário municipal. Resumen La participación ciudadana y el control social constituyen elementos fundamentales para el fortalecimiento de la democracia y de la transparencia en la administración pública brasileña, especialmente a partir de la Constitución Federal de 1988. En el ámbito municipal, estos mecanismos adquieren una relevancia particular, ya que es en este nivel de gobierno donde las políticas públicas se materializan de forma más directa en la vida cotidiana de la población. Entre los instrumentos institucionales de participación, se destacan las audiencias públicas vinculadas al proceso presupuestario, especialmente aquellas relativas a la Ley de Directrices Presupuestarias (LDO), previstas en la legislación como espacios formales de diálogo entre el poder público y la sociedad. El presente estudio tiene como objetivo analizar la efectividad de estas audiencias públicas realizadas en el municipio de Foz do Iguaçu, en el período de 2021a 2024, considerando sus límites, desafíos y potencialidades para la transparencia y la rendición de cuentas en la gestión pública municipal. La investigación adopta un enfoque metodológico mixto, combinando análisis cuantitativo y cualitativo, reflexión crítica y estudio de caso. Se utilizaron datos primarios extraídos de los registros oficiales del Concejo Municipal de Foz do Iguaçu, especialmente del Sistema de Apoyo al Proceso Legislativo (SAPL), así como el análisis de registros audiovisuales de las audiencias públicas. El estudio examinó la regularidad temporal, la duración de las sesiones, la composición de las mesas, los patrones de divulgación, los registros formales de participación ciudadana y la dinámica de las manifestaciones realizadas. Los resultados indican que, aunque las audiencias públicas presentan regularidad y cumplimiento formal de las exigencias legales, persisten fragilidades relacionadas con la estandarización de la información, la divulgación y, sobre todo, la baja incidencia de participación ciudadana no vinculada institucionalmente. El análisis de los registros audiovisuales y de las actas revela el predominio de exposiciones técnicas por parte del poder público y una limitada ocurrencia de debates ampliados o intervenciones sustantivas de la sociedad civil, lo que sugiere un patrón predominantemente informativo de estas audiencias. Como limitaciones del estudio, se destacan la dependencia de datos documentales oficiales, que no siempre registran de manera detallada las manifestaciones de la sociedad civil, las dificultades en la identificación nominal precisa de participantes en los registros audiovisuales y las restricciones en la disponibilidad completa de grabaciones en algunos años del período analizado. Se concluye que, aunque las audiencias públicas de la LDO representan un instrumento relevante de control social en el plano normativo, su efectividad práctica depende del fortalecimiento de las condiciones institucionales de transparencia, de la retroalimentación pública, de la utilización de un lenguaje más accesible y del fortalecimiento de la participación sustantiva de la sociedad en el proceso presupuestario municipal.
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Cuerpas gordas latinoamericanas: cuerpo político y activismo de la gordura
(2026-06-24) Montalbetti, Cynthia Jazmin Luna
O trabalho tem a intenção de visibilizar a resistência e perseverança das corpas gordas entendidas como desviantes e dissidentes por meio de uma perspectiva regional, ou seja, latino-americana. Essa corporalidades estão inseridas dentro de uma sociedade que naturalizou o corpo magro como modelo, onde a gordura é vista como um problema na sociedade. Isso é sustentado pela polícia da gordura que gera discursos gordofóbicos quepatologizam, moralizam e violentam, bem como pretendem regular as corporalidades tendo como respaldo o saber científico, os meios e o consumo sustentados pelo sistema capitalista. Ademais, a dissertação tenta expor como a construção do corpo hegemônico magro está conectada a um discursoeurocentrado o qual gera o colonialismo interno que afeta principalmente as corporalidades femininas, causando estigmatização e subalternização das mulheres latino-americanas não brancas. Por último, este trabalho tem a intenção de mostrar a trajetória do ativismo da gordura como corporalidade politizada, tendo em conta o ativismo anglo-saxão até chegar o ativismo latino-americano, para compreender as lutas, resistências e reivindicações, além de entender como tem se dado a construção coletiva de estrutura materiais e discursivas que contentem as corporalidades gordas. Resumen El trabajotienelavoluntadpercatarlaresistencia y perseverancia de lascuerpas gordas discurridas como desviantes y disidentes, a través de una perspectiva regional, o sealatinoamericana. Estas corporalidades se encuentran inseridas dentro de una sociedad que ha naturalizado elcuerpo delgado como modelo, donde la gordura es vista como un problema enlasociedad, patrocinado por lapolicía de lagrasa que genera discursos gordofóbicos, elcualpatologiza, moraliza y violenta, pero asítambiénvisanregularlosteniendo como respaldo el saber científico, losmedios y el consumo sostenidos por el sistema capitalista. Asimismo, ladisertación visa exponer como laconstruccióndelcuerpo hegemónico delgado está atado a un discurso eurocentrado, elcualgenerael colonialismo interno, que afecta principalmente lascorporalidadesfemeninas, causando estigmatización y subalternización de lasmujereslatinoamericanas no blancas. Y por último, este trabajo presenta laintención de plasmar latrayectoriadelActivismo de la Gordura como corporalidad politizada teniendoencuentaelactivismoanglosajón, hasta llegar al activismolatinoamericano, para comprenderlas luchas, resistencias y reivindicaciones, además de entender como se está dando construccióncolectiva de estructurasmateriales y discursivas que contemplenlascorporalidades gordas.