| dc.description.abstract | Esta tesis analiza cuales prácticas culturales de la educación afrodescendiente deben ser desveladas para la desconstrucción del perjuicio etnocéntrico en la sociedad brasileña, teniendo como campo de pesquisa el Curso de Historia de la Universidad Federal de la Integración de Latinoamérica - Unila. La escoja del tema no ha se basado en juicios conceptuales, sino en el hecho de que son representativos y reveladores en el espacio escolar, lugar donde se encuentran los caminos de la convivencia con la diversidad humana. Con el proceso de redemocratización política que ha ocurrido en Brasil durante la década de 1980, hubo una intensificación de los movimientos reivindicatorios de diferentes segmentos sociales, entre los cuales el Movimiento Negro, que ha recolocado la cuestión racial entre los temas de debate en la agenda nacional. Como consecuencia de ese proceso asociado a la intensificación de los estudios sobre las relaciones étnico-raciales en el medio académico, el gobierno federal sancionó, en marzo de 2003, la Ley nº 10.639/03, que instituyó la obligatoriedad de la enseñanza de Historia y Cultura Afrobrasileña y Africana en las escuelas de Enseñanza Fundamental y Media. La finalidad era rescatar históricamente la contribución de los negros en la construcción y la formación de la sociedad brasileña. Para esto, la pesquisa, de naturaleza cualitativa, recurrió al estudio bibliográfico sobre la trayectoria del Movimiento Negro en Brasil, la historiografía y el pensamiento social brasileño. Recurrió también al análisis documental, por medio del cual se verificó las potencialidades multiculturales de la legislación educativa, especialmente la Constitución Federal de 1988; la Ley de Directrices y Bases de la Educación Nacional (Ley nº 9.394/96), los Parámetros Curriculares Nacionales, además de la Ley nº 10.639/03. La recogida de datos se llevó a cabo por medio de entrevistas semiestructuradas con alumnos del 6º semestre del curso de Historia de la referida Universidad. El análisis de las informaciones permitió la constatación de que, aunque los futuros profesores reconozcan la importancia de la citada temática y tengan demostrado conocimiento acerca de la Ley, hay una incredulidad sobre su eficiencia en la superación del perjuicio etnocéntrico, especialmente por las limitaciones que dificultan su implementación, ya que, como texto oficial, el currículo es elaborado en la perspectiva de una escuela ideal, que condice con las dificultades existentes en la rutina diaria del trabajo
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