Olhares e narrativas, do meio ao redor - Wall Kintun TV e a trajetória do primeiro canal televisivo de povos originários na Argentina
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Data
2018-12-20
Autores
Ungaro, Estela Rocha de
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Editor
Resumo
Wall Kintun, expressão traduzida do mapuzungun para o espanhol como “mirar alrededor” ou “buscar alrededor”, é também o termo utilizado para nomear o primeiro canal televisivo de povos originários na Argentina, inaugurado em dezembro de 2012
na cidade de San Carlos de Bariloche. A emissora teve sua implementação ancorada na Lei 26.522/09 de Serviços de Comunicação Audiovisual (LSCA), também conhecida como Lei de Meios, e sua titular legal desde então é a comunidade mapuche Lof Che Buenuleo. A fim de compreender as dinâmicas que compõem a trajetória, a implementação e a realização do Wall Kintun a partir das perspectivas e narrativas de três de seus atuais integrantes mapuche, a presente pesquisa, fundamentada na história oral enquanto método (Meihy, 2005), buscou evidenciar aspectos de seu contínuo processo de construção através dos relatos dos colaboradores supracitados. Partindo de suas narrativas acerca de cada experiência
vivencial relatada em torno da conformação do Wall Kintun, foi possível discutir três pontos principais evidenciados como intrínsecos à história da emissora: as relações de comunicação, identidade e território no contexto de sua construção; o processo
de implementação do canal e os impactos da perspectiva winka em sua conformação revelados nas relações entre seus integrantes mapuche e o Estado argentino; e, por fim, a urgência de se falar com a própria voz tal qual a emergência
de ser escutado presentes na importância da existência de um canal de televisão próprio tanto quanto em seu próprio processo de construção.
Wall Kintun, expresión traducida del mapuzungun al español como “mirar alrededor” o “buscar alrededor”, fue el término utilizado para nombrar al primer canal televisivo de pueblos originarios en Argentina, inaugurado en diciembre de 2012 en la ciudad de San Carlos de Bariloche. La implementación de la emisora estuvo amparada bajo la Ley 26.522/09 de Servicios de Comunicación Audiovisual (LSCA), también conocida como Ley de Medios, y su titular legal desde entonces es la comunidad mapuche Lof Che Buenuleo. La presente investigación busca comprender las dinámicas que componen la trayectoria, la implementación y el funcionamiento de Wall Kintun a partir de las perspectivas y narrativas de tres de sus actuales integrantes mapuche, por lo que está fundamentada en la historia oral como método (Meihy, 2005). Partiendo de las narrativas de los colaboradores mapuche antes citados acerca de cada experiencia vivencial relatada al rededor de la conformación de Wall Kintun, fue posible discutir tres puntos principales evidenciados como intrínsecos a la historia de la emisora: las relaciones de comunicación, identidad y territorio en el contexto de su construcción; el proceso de implementación del canal y los impactos de la perspectiva winka en su conformación revelados en las relaciones entre sus integrantes mapuche y el Estado argentino; y, finalmente, la urgencia de expresarse con una voz propia, así como la emergencia de ser escuchado, presentes en la importancia de la existencia de un canal de televisión propio tanto como en su proprio proceso de construcción.
Wall Kintun, expresión traducida del mapuzungun al español como “mirar alrededor” o “buscar alrededor”, fue el término utilizado para nombrar al primer canal televisivo de pueblos originarios en Argentina, inaugurado en diciembre de 2012 en la ciudad de San Carlos de Bariloche. La implementación de la emisora estuvo amparada bajo la Ley 26.522/09 de Servicios de Comunicación Audiovisual (LSCA), también conocida como Ley de Medios, y su titular legal desde entonces es la comunidad mapuche Lof Che Buenuleo. La presente investigación busca comprender las dinámicas que componen la trayectoria, la implementación y el funcionamiento de Wall Kintun a partir de las perspectivas y narrativas de tres de sus actuales integrantes mapuche, por lo que está fundamentada en la historia oral como método (Meihy, 2005). Partiendo de las narrativas de los colaboradores mapuche antes citados acerca de cada experiencia vivencial relatada al rededor de la conformación de Wall Kintun, fue posible discutir tres puntos principales evidenciados como intrínsecos a la historia de la emisora: las relaciones de comunicación, identidad y territorio en el contexto de su construcción; el proceso de implementación del canal y los impactos de la perspectiva winka en su conformación revelados en las relaciones entre sus integrantes mapuche y el Estado argentino; y, finalmente, la urgencia de expresarse con una voz propia, así como la emergencia de ser escuchado, presentes en la importancia de la existencia de un canal de televisión propio tanto como en su proprio proceso de construcción.
Descrição
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-
Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-
Americanos da Universidade Federal da
Integração Latino-Americana, como requisito
parcial à obtenção do título de Mestra em Estudos
Latino-Americanos.
Orientadora: Profa. Dra. Laura Janaina Dias
Amato e Coorientadora: Profa. Dra. Ana Silvia Andreu da
Fonseca
Palavras-chave
Wall Kintun, Televisão - Estações, Televisão - Estações, Meios de comunicação - Argentina, Características nacionais
Citação
UNGARO, Estela Roda de. Olhares e narrativas, do meio ao redor - Wall Kintun TV e a trajetória do primeiro canal televisivo de povos originários na Argentina. 2018. 214 f. Dissertação de mestrado (Programa de Pós-
Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-
Americanos) - Universidade Federal da
Integração Latino-Americana (Unila), Foz do Iguaçu, 2018.