Arquitectura Afro-Latina un análisis histórico y crítico del patrimonio arquitectónico en América Latina y el Caribe
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Fecha
2017-10-04Autor
Flores Martinez, Geovanny Antonio
Veríssimo, Céline Felício
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Entre los siglos XVI y XIX América Latina y el Caribe recibió aproximadamente cinco
millones de africanos a través del mercado esclavo, originario de diversas regiones
que hoy corresponden a los países de Angola, Congo, Mozambique, Benín, Togo,
Nigeria, Senegal entre otros, dando lugar a tres grandes matrices culturales: Yoruba,
Bantú y Ewe Fon (SEPPIR, 2003). Estas comunidades se caracterizan por formas
civilizatorias de génesis africana que consisten en la vida comunitaria, ayuda mutua,
reciprocidad y una economía familiar de subsistência (Verissimo, 2013). Estos
grupos fueron continuamente subyugados a la violencia del sistema esclavista y del
racismo pos-abolición, que perdura hasta los días de hoy. Las comunidades
afrodescendientes, cuya población actual es de aproximadamente 200 millones en el
subcontinente, siendo la mitad de esta de Brasil (IBGE 2015), han sido fuentes de
conocimientos las cuales fueron perpetuando de generación en generación: su
cosmovisión y prácticas ancestrales que hacen de estos territorios y expresiones
arquitectónicas un importante patrimonio que continúa oculto y crecientemente
amenazado