Rio+20, estéticas y cosmologías andinas: ¿la cara latinoamericana del antropoceno?
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Data
2014-11-07
Autores
Gordillo Sánchez, Daniel
Arisi, Bárbara Maisonnave
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Resumo
A partir del análisis de documentos, folletos y cartas recopiladas en la Cumbre de
los Pueblos y el Acampamento Terra Livre, eventos paralelos a la Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sustentable – Rio+20, en esta pesquisa procuramos
comprender las principales demandas de los movimientos indígenas latinoamericanos en el
contexto geopolítico regional, siguiendo la investigación desarrollada por Doolittle et al.
(2012). Para ello, también entrevistamos a dos líderes indígenas de la región andina
colombiana, con el fin de conocer sus percepciones sobre el evento y las principales
reivindicaciones de sus movimientos. En este sentido, acompañamos sus posiciones frente a
fenómenos como el cambio climático, la crisis del ecosistema y la denominada economía
verde. Las fuentes documentales recopiladas, las conclusiones sobre las plenarias
desarrolladas de la Cumbre y la evaluación de los líderes indígenas sobre el evento, nos
invitan a reflexionar sobre la mirada indígena entorno a la superlativa influencia que el ser
humano tiene sobre el medio ambiente. Dichas narrativas indígenas sugieren que el actual
modelo civilizatorio-capitalista es contraproducente para la Madre Tierra, y por tanto, es
urgente transformar/armonizar las relaciones sociales entre los seres humanos, la naturaleza
y los seres no-humanos (Viveiros de Castro, 2002), pues estamos llegando a una crisis sin
precedentes. Estas cosmopolíticas (Stengers, 2007) plantean el desafío de promover una
antropología simétrica para establecer un diálogo entre el mundo amerindio y la ciencia
moderna que pueda explicar simultáneamente tanto a la cultura como a la naturaleza
(Latour, 2013), dentro del actual panorama de deterioro ambiental. Este trabajo pretende
responder a dicho desafío. Intentamos transitar entre estos escenarios para evidenciar cómo
las perspectivas indígenas advierten la incidencia creciente del Antropoceno, concepto que
hace algunos años viene reclamando reconocimiento académico y público. Esta concepción
se gestó en el nicho de la geología y la química, y ahora las ciencias humanas la han
tomado prestada para estudiar el papel del hombre en la transformación del planeta. El
Antropoceno sería, pues, la actual era de la Tierra donde el hombre se convierte en una
fuerza geológica determinante, capaz de alterar considerablemente las condiciones del
planeta (Chakrabarty, 2009). Así, nuestro trabajo realiza un análisis que parte de los
posicionamientos, categorías y filosofías indígenas sobre la actual crisis medio-ambiental,
para después aproximarlas – ponerlas en diálogo si se quiere – con los diversos postulados
de cientistas sociales frente al Antropoceno. A la luz de los datos recopilados, intentamos
reflexionar sobre los dilemas y desafíos que existen en la relación cultura-naturaleza,
particularmente desde el contexto económico y político de América Latina.
Descrição
Anais do III Encontro de Iniciação Científica da Unila - Sessão de Antropologia - 07/11/14 – 08h30 às 11h00 - Unila-PTI - Bloco 09 – Espaço 01 – Sala 03
Palavras-chave
Crisis socioambiental, Demandas indígenas en arenas globales, Cosmpolíticas