Martín Rodrigues, Juan Pablo2017-09-112017-09-112016-08https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/2290IX Congresso Brasileiro de Hispanistas realizado nos dias 22 a 25 agosto 2016Todos conocen a Juan Ginés de Sepúlveda como el contrincante de Bartolomé de las Casas, en la famosa Controversia de Valladolid (155051). El humanista cordobés defendía el carácter natural de la esclavitud de los indios, frente a los derechos que para los mismos reclamaban los dominicos Francisco de Vitoria y Las Casas, en la incipiente colonización de América. Pero, quizás haya pasado desapercibido que su lectura de Aristóteles, en su famosa "Democrates alter, sive de justis belli causis apud Indos" se revela esclarecedora para justificar racionalmente la narrativa de la instauración de la lógica de la modernidad/colonialidad sobre poblaciones enteras en nombre de la civilización, lo que sorprende por su actualidad. Las tesis del estagirita son cuidadosamente transplantadas a la nueva realidad americana, otorgando un barniz de legitimidad a la conquista, que en su tiempo provocó y aun provoca rechazo, pero que avant la letre, constituye todo un programa de mission civilizatrice, perfectamente articulado con la filosofía griega, la doctrina política moderna y un cristianismo muy enfocado en el antiguo testamento y su doctrina del "pueblo elegido". Así, no sorprende ver muchas de sus tesis con leves variaciones en narrativas poscoloniales, legitimadas y legitimadoras de los nuevos civilizadoresspaopenAccessJuan Ginés de Sepúlveda (1494-1573) - filósofo espanholGinés de Sepúlveda: profeta de la poscolonialidadconferenceObject