Chernavsky, AnalíaReyes Londoño, Alicia Vanessa2020-05-192020-05-192020-05https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/5834Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcialà obtenção do título de Mestra em Estudos Latino-Americanos.Orientadora: Prof.Analía ChernavskyEl presente estudio aborda las relaciones entre música y conflicto a partir de la experiencia del grupo de cantadoras de alabao Las Musas de Pogue, del corregimiento de Pogue en el municipio de Bojayá, ubicado en la región Medio Atrato chocoano, en Colombia. El alabao es un canto fúnebre que acompaña el velorio de los muertos en las comunidades negras del Pacífico colombiano; no obstante, además de sus manifestaciones en el escenario ritual, debido a la constante presencia del conflicto armado en esta región del país se ha convertido, para este grupo de cantadoras, en un medio para denunciar los daños causados por la guerra y mitigar las heridas que esta ha dejado en su comunidad. Ahora no solo se canta para despedir a los muertos sino para reclamar por justicia, paz y vida digna. Por ello, esta manifestación del canto, además de convertirse en un lenguaje político, alberga en sus composiciones gran parte de la memoria del conflicto de esta región. Adentrarse en las experiencias de vida de este grupo de cantadoras hace posible encontrar respuestas a las preguntas por cómo una expresión musical y ritual tradicional es resignificada y reelaborada en un contexto de conflicto armado y cómo los cantos de Las Musas de Pogue evidencian, a través de sus letras y sus transformaciones, el estado cíclico de la guerra en Colombia.This study addresses the relationship between music and conflict from the experience of the alabao singing group, Las Musas de Pogue.Cantadoraswho comes from the region of Pogue at Bojayá municipality, located on the riverbanks of the middle Atrato in Chocó (Colombia). The alabao is a funeral chant that accompanies the dead ́s wake in the afro communities of the Colombian Pacific, but ahead of the ritual scenario and due to the constant conflict, has become for this group women, a means of denouncing the damages infringed by war and manage the wounds that have been done to these communities. Now it is not only sung to farewell the dead but to demand for justice, for peace, for dignified life.So this manifestation of singing further in addition to becoming a political language, it holds in his compositions much of the memory of the conflict in this region. Therefore, delving into the life experiences of this group of cantadoraswill make it possible to find answers to questions about how a musical expression and ritual tradition, are resignyfied and relaborated in a context of armed conflict, and how the chants of Las Musas de Pogue reveals thru their lyrics and transformations, the cyclical state of the war in Colombia.spaopenAccessCanto - alabaoMulheres - cantosViolência - ColômbiaCanta, mujer, canta: Tiempos, espacios y cantos femeninos en los ciclos de la guerra y el dolor. La experiencia de Las Musas de PoguemasterThesis