Pereira, Diana Araujo2026-06-092026-06-092026-06-09ARAUJO PEREIRA, Diana (2025, Noviembre) ¿Es posible deshumanizar sin haber nunca humanizado? Revista de Occidente, (534).https://dspace.unila.edu.br/handle/123456789/9822Ao tentar explicar a mentalidade dos povos indígenas do Brasil a um público francês, o antropólogo brasileiro Eduardo Viveiros de Castro revisita uma imagem criada pelo padre jesuíta português Antonio Vieira no século XVII. Essa imagem concisa e de fácil compreensão, embora simplifique a explicação, não se furta à complexidade do tema. No artigo "Mármore e Murta: Sobre a Inconsistência da Alma Selvagem" (doravante, todas as traduções do português para o espanhol são do autor), Viveiros de Castro retorna aos primórdios da colonização e se inspira em uma carta na qual Vieira explica "a diferença entre as nações na doutrina da fé". Para ilustrar isso, ele compara a fixidez da estátua de mármore à instabilidade da estátua de murta (um arbusto maleável amplamente utilizado em jardins esculpidos). Nessa carta, Vieira destaca que a primeira custa muito, “mas, uma vez feita, não é preciso mexer nela: sempre conserva e mantém a mesma forma”, enquanto a estátua de murta “é mais fácil de moldar, devido à facilidade com que os ramos se dobram, mas é preciso estar sempre reformando e trabalhando nela, para que se conserve” (In: Viveiros de Castro, 2013, pp. 183-184). Resumen El antropólogo brasileño Eduardo Viveiros de Castro, al intentar explicarle al público francés la mentalidad de los pueblos originarios de Brasil, retoma una imagen creada por el padre jesuita portugués Antonio Vieira en el siglo XVII, muy concisa y de fácil comprensión que, a pesar de hacer la explicación más sencilla, no elude la complejidad de lo que se propone. En el artículo “El mármol y la murta: sobre la inconsistencia del alma salvaje” (en adelante, todas las traducciones del portugués al castellano son de la autora), Viveiros de Castro retorna a los inicios de la colonización y busca inspiración en una carta en la que Vieira explica “la diferencia que hay entre unas naciones y otras en la doctrina de la fe”, y para ello compara la fijeza de la estatua de mármol a la inestabilidad de la estatua de murta (arbusto maleable y muy utilizado en jardines esculpidos). En dicha carta, Vieira señala que la primera cuesta mucho “pero, después de hecha una vez, no es necesario que ya le pongan la mano: siempre conserva y sostiene la misma figura”, al paso que la estatua de murta “es más fácil de formar, por la facilidad con que se doblan las ramas, pero es necesario andar siempre reformando y trabajando en ella, para que se conserve” (In: Viveiros de Castro, 2013, pp. 183-184).esopenAccesspovos indígenascolonizaçãoespanhóisportuguesesArticle