La Fricción Interétnica en la Sociedad de Clases: La Cuestión Indígena en la obra de Mauricio Schvartzman
Resumen
El presente trabajo tuvo como objetivo abordar la cuestión indígena en el pensamiento del sociólogo paraguayo Mauricio Schvartzman (1939-1997), para el mismo fue utilizado el método contextualista, que permitió reconstituir el movimiento de las obras partiendo del contexto intelectual y social en las cuales fueron producidas. Las obras seleccionadas para el análisis fueron: “El “indio” y la Sociedad: Prejuicios étnicos en el Paraguay” (1983) y “Ser Indio. Notas Filosóficas del Hombre”, (1988), ambas publicadas por el Suplemento Antropológico, del (CEADUC) Centro de Estudios Antropológicos de la Universidad Católica Nuestra Señora de la Asunción, y su obra principal “Contribuciones al Estudio de la Sociedad Paraguaya” publicada en 1988. A lo largo de la investigación se busco evidenciar, como el autor a partir de su participación del Proyecto Marandú desarrolló una concepción acerca del problema indígena basada en un empleo del concepto de Fricción interétnica desde una perspectiva marxista, en dialogo crítico con la Antropología. Además, se buscó evidenciar como el problema indígena, aunque ocupando un lugar aparentemente secundario en la principal obra del autor, no deja de tener un rol relevante en su problematización del proceso de formación de la nación paraguaya, vinculado a la cuestión agraria. O presente trabalho teve como objeto a questão indígena no pensamento do sociólogo
paraguaio Mauricio Schvartzman (1939-1997), para isso foi utilizado o método
contextualista, que permitiu reconstituir o movimento das obras partido do contexto
intelectual e social em que foram produzidas. Os trabalhos selecionados para a análise
foram: "O Índio" e a Sociedade: Preconceitos Étnicos no Paraguai "(1983) e "Ser Índio.
Notas filosóficas do homem" (1988), ambos publicados pelo Suplemento Antropologico,
do (CEADUC) Centro de Estudos Antropológicos da Universidade Católica de Nossa
Senhora de Assunção, e sua principal obra "Contribuições para o Estudo da Sociedade
Paraguaia ", publicada em 1988. Ao longo da pesquisa procurou-se evidenciar, como o
autor a partir da sua participação no Projeto Marandú desenvolveu uma concepção do
problema indígena com base na utilização do conceito de Fricção interétnica a partir de
uma perspectiva marxista, em diálogo crítico com a Antropologia. Além disso, buscou-se
apontar como o problema indígena, embora, aparentemente secundária na principal obra
do autor, não deixa de ter um papel significativo na sua problematição do processo de
formação da nação paraguaia, por meio a sua vinculação à questão agraria