Uma índia Tehuana ou a Cleópatro mexicana: uma mulher chamada Frida Kahlo
Resumo
Para a composição de seu diário, Frida Kahlo faz uso da pintura e de
desenhos, explorando imagens poéticas que metaforizam aspectos confessionais
como seus amores, intimidade e aspectos da cultura mexicana relacionados à
cultura indígena. A artista foi além do surrealismo, cuja proposta estética está
imbricada em uma consciência crítica, da necessidade de reelaborar criativamente
aspectos da cultura mexicana, do ser mulher nesta cultura e da história de seu país.
Este trabalho tem o objetivo de estudar a imbricação do elemento autobiográfico e
da consciência do feminino, da alteridade e da cultura popular mexicana na obra de
Frida Kahlo. Refletiremos sobre as imagens poéticas contidas nos textos escritos e
na pintura, a partir de um recorte temático. Considerando-se a extensão da obra da
autora mexicana, propõe-se um recorte de textos das biografias, da
correspondência, do diário e das pinturas que estabelecem relação com a ideia do
duplo, com a alteridade, com elementos de uma existência apaixonada e trágica que
também apontam para aspectos históricos e culturais do México e, por extensão,
para o contexto latino-americano. Para la composición de su diario, Frida Kahlo usa pinturas y dibujos, explorando imágenes poéticas que metaforizan aspectos confesionales como sus amores, intimidad y aspectos de la cultura mexicana relacionados a la cultura indígena. La artista ultrapasó el surrealismo, cuya propuesta estética está imbricada en una conciencia crítica, de la necesidad de reelaborar creativamente aspectos de la cultura mexicana, del ser mujer en esta cultura y de la historia de su país. Este trabajo tiene el objetivo de estudiar la imbricación del elemento autobiográfico y de la conciencia del femenino, de la alteridad y de la cultura popular mexicana en la obra de Frida Kahlo. Haremos una reflexión sobre las imágenes poéticas contenidas en los textos escritos y en la pintura, a partir de un recorte temático. Considerándose la extensión de la obra de la autora mexicana, se propone un recorte de textos de las biografías, de la correspondencia, del diario y de las pinturas que establecen relación con la idea del doble, con la otredad, con elementos de una existencia apasionada y trágica a la vez, que también apuntan para aspectos históricos y culturales de México, y por extensión, para el contexto latinoamericano