Las huacas, divinidades andinas, en la historia y la sociedad indígena: una comparación entre Guaman Poma de Ayala y el relato de Huarochirí
Data
2015-11
Autores
Torres Chacón, Fabián Andrés
Varella, Alexandre Camera
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Resumo
El objetivo principal de la investigación fue analizar de qué forma aparecen las
huacas o divinidades andinas en la Nueva Crónica y Buen Gobierno de Guaman Poma de Ayala,
y el manuscrito de Huarochirí. Hay que tener en cuenta las particularidades de ambos escritos
para poder llegar a generar un diálogo entre ambos documentos. Por el lado de Guaman Poma
tenemos una extensa crónica en español ladino (o sea con influencia y elementos de lenguajes
nativos) sobre las eras andinas y también sobre propuestas de buen gobierno para el Perú de
inicio del siglo XVII, documento dirigido al rey de España, mientras que por el lado del
manuscrito de Huarochirí, tenemos un texto en quechua de manos anónimas redactado
aproximadamente a inicios del siglo XVII y que fue solicitado y perteneció al extirpador de
idolatrías doctor Francisco de Ávila. Llevando en consideración las diferencias en la producción
de estos dos manuscritos, se pretende dar cuenta de la aparición de algunas huacas o divinidades
andinas en estos relatos para ver cuál era el papel que cumplirían dentro de la sociedad e historia
en visiones indígenas coloniales. Si bien la Nueva Crónica hace un recorrido más amplio de las
divinidades del Tahuantinsuyo (el mundo incaico), mientras que el manuscrito de Huarochirí lo
podemos concebir como algo más regional, intentamos identificar que deidades y como
aparecían tanto en un manuscrito como en el otro. Destacamos, por ejemplo, el caso de Pariacaca
y Viracocha, que surgen como importantes referentes en ambos documentos.
Descrição
Anais do IV Encontro de Iniciação Científica da Unila - “UNILA 5 anos: Integração em Ciência, Tecnologia e Cultura na Tríplice Fronteira” - 05 e 06 de novembro de 2015 – Sessão História
Palavras-chave
Deidades, Manuscritos coloniales, Religiosidad Andina, Idolatría