Sou entre elas. Na encruzilhada dos saberes: fronteiras, escrevivências e (re) existências de mulheres negras na cidade de Foz do Iguaçu

Abstract

Está dissertação é fruto da reflexão sobre o contexto de práticas e processos de luta das mulheres negras fronteiriças, através da observação e análise de como enfrentam e subvertem suas problemáticas. A partir do campo do escreviver (EVARISTO, 2005), busca-se compreender e dialogar com a vivência local de mulheres negras, identificando as fronteiras que habitam, tanto em seu aspecto geográfico, nacional e político, como também as fronteiras de gênero, raça e classe que caracterizam o lugar de suas falas e as redes de afeto que estabelecem. A revisão bibliográfica a respeito das relações e construções que tangem o saber histórico e a concepção de intelectualidade leva-nos à compreensão de que existem perspectivas históricas que se consagram como hegemônicas, e ao se reproduzirem cooperam na manutenção de uma estrutura social e psíquica, cuja função é realçar um status quo de padrão colonialista/patriarcal e racista. Neste contexto, esta pesquisa busca (re) conhecer as narrativas e epistemologias que compõem as práticas e processos de (re) existência de mulheres negras, através de localizadas vivências, direcionando-se a refletir, via relações históricas, sobre os parâmetros que determinam o que é o conhecimento. Parte-se de uma abordagem feminista negra interseccional que almeja enegrecer as epistemologias e formulações clássicas, com o objetivo de analisar suas especificidades através da prática do escreviver. Compreende-se que a fronteira atende à perspectiva interseccional, permite abarcar o contexto especifico das mulheres negras, pois reconhece a particularidade periférica da espacialidade social em que estão inscritas.

Esta disertación es fruto de la reflexión sobre el contexto de prácticas y procesos de lucha de las mujeres negras fronterizas, a través de la observación y análisis de cómo enfrentan y subvierten sus problemáticas. A partir del campo del escrivivir (EVARISTO, 2005), se busca comprender la (re) existencia de las mujeres negras, identificando las fronteras que habitan, tanto en su aspecto geográfico, nacional y político, como también las fronteras de género, raza y clase que caracterizan el lugar de sus voces y las redes de afecto que establecen. La revisión bibliográfica acerca de las relaciones y construcciones que tangen el saber histórico y la concepción de la intelectualidad nos lleva a la comprensión de que existen perspectivas históricas que se consagran como hegemónicas y al reproducirse cooperan en el mantenimiento de una estructura social y psíquica, cuya función es realzar el status quo del patrón colonialista / patriarcal y racista. En este contexto, esta investigación busca (re) conocer las narrativas y epistemologías que componen las prácticas y procesos de las mujeres negras, a través de localizadas vivencias, dirigiéndose a reflexionar, a través de relaciones históricas, sobre los parámetros que determinan lo que es el conocimiento. Partimos de un enfoque feminista negra interseccional, que anhela ennegrecer las epistemologías y formulaciones clásicas, dentro de la cual nos dirigiremos a analizar las especificidades a través de la práctica del escrivivir .Acá la frontera leída por vía de la perspectiva interseccional, permite abarcar el contexto específico de las mujeres negras, pues reconoce la particularidad periférica de la espacialidad en que están inscritas