| dc.description.abstract | A 40 años de la publicación de Yo el Supremo aquí se recupera esa gran “novela de
dictadores” para reflexionar sobre el autoritarismo criticado por Roa a través de la
figura de Francia, pero sobre todo para ponerla en paralelo con la realidad política del
Paraguay del siglo XXI, un país que sigue siendo autoritario. Aquí interesa nexar
literatura y política para pensar el presente. Porque la literatura como política tienen que
ver con “lo mismo”: el conflicto. Este trabajo se interroga acerca de quién sería el
Supremo sobre el cual escribiría Roa Bastos hoy de estar vivo. Y la respuesta que
encuentra es: Cartes. Pero el punto central que interesa enfatizar es la discriminación de
la homosexualidad. De esa homosexualidad no enunciada en la novela de Roa Bastos,
pero que está inscripta de alguna manera en la figura del Supremo. De hecho, uno de los
síntomas más evidentes de Francia es el delirio de persecución. Y los paranoicos son
unos homosexuales reprimidos; que encuentran una sustitución en la dominación del
hombre por el hombre. Si miramos al Supremo del Paraguay de hoy, ahí no verificamos
ni represión ni sustitución porque en varias intervenciones formuló nítidamente el
“nuevo rumbo” discriminatorio de la homosexualidad. En este sentido, Cartes es una
“versión mejorada” de Francia. | pt_BR |
