Artigos científicos
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2024-03-28T22:42:44ZOs guarani transfronteiriços: a realidade de quem existe sem existir
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Os guarani transfronteiriços: a realidade de quem existe sem existir
Cavalcante, Thiago Leandro Vieira
O trabalho discute a situação dos Guarani transfronteiriços, principalmente daqueles que vivem no
estado brasileiro de Mato Grosso do Sul, na fronteira entre o Brasil e o Paraguai, no diz respeito a
situação de indocumentação e das consequentes dificuldades enfrentadas por esses indígenas para o
acesso às diversas políticas públicas. Observase que os Kaiowá e os Guarani Ñandeva frequentemente
têm sua nacionalidade questionada pela população envolvente e pelos governos nacionais do Brasil e do
Paraguai. No Brasil, os militantes ruralistas propagam o discurso de que os indígenas falantes da Língua
Guarani são na verdade paraguaios, o que, em sua visão, deslegitimaria as reivindicações por
demarcações de terras de ocupação tradicional indígena. Com a negação de uma identidade nacional
tentase suprimir um direito constitucional embasado em critérios ligados a identidades étnicas. A
negação da identidade nacional desdobrase na negação de uma série de outros direitos garantidos pela
Constituição Federal Brasileira de 1988. Observase que a língua indígena aí é utilizada como
instrumento de negação de uma identidade nacional brasileira, a qual seria ratificada pelo domínio da
língua portuguesa numa tentativa de reprodução do mito do monolinguismo brasileiro. Em 2010, uma
iniciativa que envolveu os Ministérios Públicos e algumas Universidades da Argentina, do Brasil e do
Paraguai propôs ao governo brasileiro via os mecanismos de integração do MERCOSUL a criação de uma
nacionalidade cumulativa para os membros dos grupos indígenas transfronteiriços, proposta essa que
não foi levada a diante pelo governo da presidente Dilma Rousseff. Dessa forma, mais um dos princípios
da Convenção no 169 da OIT está sendo ignorado, qual seja: o que prevê que os governos devem
favorecer os contatos entre os povos que vivem nas regiões de fronteira.
I Congresso Internacional América Latina e Interculturalidade: América Latina e Caribe: cenários linguístico-culturais contemporâneos, 07, 08 e 09 de novembro de 2013 - UNILA
2013-11-07T00:00:00ZEl trueque en los Kokonuko's: políticas culturales de reivindicación étnica y empoderamiento comunitario, reflexiones retrospectivas a un modelo de economía solidaria en un contexto de mercado globalizado
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El trueque en los Kokonuko's: políticas culturales de reivindicación étnica y empoderamiento comunitario, reflexiones retrospectivas a un modelo de economía solidaria en un contexto de mercado globalizado
Barona Muñoz , Santiago
Este artículo propone desde una perspectiva interdisciplinar analizar la emergencia de sistemas de
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intercambio de tipo trueque al interior de la comunidad indígena Kokonuko , asentada en la zona
centro del Departamento del Cauca al suroccidente de Colombia, distinguiendo tanto los elementos
históricoculturales que la sustentan en el presente, como los aspectos coyunturales de índole
sociológico y político económico a partir de los cuales se dio la reimplantación de una antigua tradición
de cambio bajo la figura de un trueque institucionalizado. Desde el año 2003 comunidades indígenas
Nasa, Misak, Yanacona y Kokonuko vienen adelantando un proyecto de fortalecimiento integral que
apunta hacia la consolidación de un modelo de economía solidaria que permita el mejoramiento de las
condiciones de vida, la consecución de seguridad y soberanía alimentaria, pero también el
mantenimiento y rehabilitación de las redes de solidaridad y reciprocidad a nivel de la comunidad
extendida. De esta manera, el trueque en los Kokonukos, busca propiciar espacios alternativos a las
economías de mercado que permitan a la comunidad en general integrarse cada vez más en torno a
prácticas que hagan patentes aquellos elementos que los unifican como pueblo, como también, hacer
“resistencia” a las múltiples transformaciones que se están dando al interior de la comunidad, con
relación a la pérdida paulatina de los saberes y prácticas tradicionales (referidas a la medicina, la
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alimentación y la producción orgánica), los valores comunitarios y el sentido de ser indígenas . Pérdida
que está influenciada por distintos aspectos, como lo son: el fortalecimiento de una sociedad de
consumo globalizada, la emergencia laboral y económica que sufren las comunidades agrarias y la
centralización de los recursos que conducen a una migración intensiva, sobre todo de las generaciones
más jóvenes tentadas por las comodidades y las oportunidades de educación y empleo ofrecidas en los
polos urbanos.
I Congresso Internacional América Latina e Interculturalidade: América Latina e Caribe: cenários linguístico-culturais contemporâneos, 07, 08 e 09 de novembro de 2013 - UNILA
2013-11-07T00:00:00ZHábitos e cultura: um nova interpretação do radio para a educação de jovens no ensino
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Hábitos e cultura: um nova interpretação do radio para a educação de jovens no ensino
Godoy Junior, Roberto
O processo de implantação de novas tecnologias, normalmente passa por transformações distintas, que
podem demorar, para serem assimiladas pela sociedade. O rádio não foi diferente dos outros inventos
tecnológicos da comunicação, um dos produtos desse meio que causou certa mudança
comportamental nos anos 1930, foi a radionovela; produto que sugiro, seja utilizado em nosso sistema
educacional de forma interativa e profissional. Toda a pesquisa para chegar ao tema que utilizaria pra
realizar a produção do projeto se dá através de dados gerados pelo IBGE Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, onde se percebe uma mudança gradual no comportamento dos adolescentes,
mas mesmo assim ainda longe de uma realidade esperada, afinal, ainda temos muitos adolescentes
engravidando; por esse motivo realizei a radionovela com o Título Gravidez na adolescência. O objetivo
real do estudo é interagir no processo de ensino que passa por uma necessidade incrível de mudança
no relacionamento entre escola e aluno, levando a uma autoavaliação do adolescente quanto à sua
vida. A proposta aqui sugerida foi realizada de forma pontual em uma escola, onde todo o corpo
educacional se mostrou preocupado, porém surpreso ao final com o resultado apresentado. Tanto
professores, diretora, alunos funcionários se viram presentes no produto final o que foi trabalhado com
professores em aulas posteriores e debatido intensamente entre os alunos.
I Congresso Internacional América Latina e Interculturalidade: América Latina e Caribe: cenários linguístico-culturais contemporâneos, 07, 08 e 09 de novembro de 2013 - UNILA
2013-11-07T00:00:00ZInterculturalidade e função social do professor de língua estrangeira: prossibilidades de uma aproximação pedagógica para a integração e formação de cidadãos críticos
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Interculturalidade e função social do professor de língua estrangeira: prossibilidades de uma aproximação pedagógica para a integração e formação de cidadãos críticos
Sotero, Roberta Rafaela
Esta proposta de comunicação tem por objetivo discutir o conceito de interculturalidade e analisar a sua
importância no cenário brasileiro a partir das Diretrizes Curriculares Estaduais e das Orientações
Curriculares Nacionais para o Ensino Médio. Para tanto, a língua é concebida como discurso, e a função
social e educacional da disciplina de língua estrangeira (LEM) na Educação Básica para o
desenvolvimento da cidadania é posta em destaque. A Interculturalidade é tomada como Aproximação
Pedagógica (JANSEN, 2007) que pode se concretizar na sala de aula de LEM através do trabalho com
gêneros discursivos (VOLOSHINOV/BAKHTIN, 1992). Partese do pressuposto de que a reflexão sobre o
diálogo entre diferentes culturas fornece subsídios para o trabalho do professor de LEM com o objetivo
de formar cidadãos críticos reflexivos. Surgido como uma resposta aos problemas sociais advindos da
globalização, o conceito de interculturalidade evoca valores como os de reciprocidade, alteridade,
tolerância, democracia, cidadania, identidade, superação de preconceitos, discriminações e exclusão.
Esses valores são aproximados justamente porque a (maior) sensibilização e tolerância diante das
diferenças não se dá apenas no campo linguístico. As reflexões apresentadas são fundamentadas nas
teorias do Círculo de Bakhtin que permitem aclarar o conceito de interculturalidade através de
conceitos como o de exotopia e excedente de visão. (BAKHTIN, 1997; JANSEN, 2007). Dentre as
principais considerações sobre a reflexão teórica sobre o tema está a integração através das línguas e as
possibilidades de (re)construir modelos linguísticos e culturais por meio do trabalho com a diversidade
cultural e com as variedades linguísticas nas aulas LEM.
I Congresso Internacional América Latina e Interculturalidade: América Latina e Caribe: cenários linguístico-culturais contemporâneos, 07, 08 e 09 de novembro de 2013 - UNILA
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